백동 에나멜 칠요 계정 투각 오픈 반지

옛사람들은 한 주를 일곱으로 나누고 각각에 천체 하나를 붙였습니다. 해, 달, 수성, 금성, 화성, 목성, 토성입니다. 이 배열은 서쪽에서 들어왔고, 당대의 역서는 이미 이것으로 날짜를 세었으며 옛 이름으로 칠요일이라 불렀습니다. 일본은 오늘날까지 월화수목금토일이라는 부르는 방식을 남겼는데 그때 전해진 것입니다. 상서의 칠정을 가지런히 한다는 구절을 두고 주석가들은 대개 칠정을 해와 달, 다섯 별로 풀지만 그것이 본래 뜻인지는 설이 갈립니다. 칠요를 날짜에 붙이는 것은 역법의 일이고 길흉에 붙이는 것은 술수의 일로 별개입니다.

반지 면을 투각으로 뚫고 칠요를 고리를 따라 배열했습니다. 선이 가늘어 빛이 통과합니다. 투각은 속이 찬 것보다 어렵습니다. 밑의 재료를 깨끗이 파내야 하고 남기는 살은 고르게 해야 합니다. 살이 가늘면 구리물이 다 차지 못해 끊어지고 한쪽은 굵고 한쪽은 가늘면 가마에서 열을 고르게 받지 못해 유약 면이 갈라집니다. 법랑은 살과 살 사이에 채우는데 칸이 작아 유약을 넣는 침이 가늘어야 하고 손이 한 번 흔들리면 칸을 벗어납니다. 칸을 벗어난 유약은 구운 뒤 갈아 없앨 수 없어 그 부분을 통째로 파내고 다시 채워야 합니다. 한 제품에 두 번만 그렇게 되면 공정이 망가집니다.

일곱 기호에는 통일된 그림이 없습니다. 흔히 쓰는 것은 원에 점을 하나 찍은 것, 초승달, 꼬리가 달린 별이며 점을 몇 개 찍고 획을 몇 개 긋는지는 왕조마다 장인이 스스로 정했습니다. 이 제품은 가장 단순한 방식을 택해 신상을 그리지 않고 기호만 남겼으니 멀리서 보면 기하 도형의 한 줄 같습니다. 다 알아보지 못해도 착용에 지장은 없습니다. 한 바퀴가 칠일이라는 것만 알면 충분합니다. 어떤 사람은 이것을 성상도로 보는데 그렇게 봐도 말이 됩니다. 점성술로 지나치게 확대 해석하지는 마십시오. 한 줄로 배열할 때는 첫 기호를 반지 면의 정중앙에 맞춰야 하고 어긋나면 한 바퀴 전체가 비뚤어집니다.

틈은 손바닥 쪽에 두었고 벌릴 수 있는 폭이 제한되어 있습니다. 백동의 탄성은 그 정도라 세게 벌리면 흰 자국이 남습니다. 반지 면이 넓어 손가락 마디를 지날 때는 비스듬히 밀어 넣어야 하고 억지로 밀면 걸립니다. 도금은 투각의 모서리에서 가장 얇아 평면보다 빨리 닳습니다. 한 달이면 테두리 선이 하얗게 뜨는 것이 보입니다. 글을 쓸 때 반지 면이 책상에 닿으니 다른 손가락으로 바꿔 끼면 상당히 아낄 수 있습니다.

투각에 법랑을 얹은 물건은 눌리는 것을 가장 두려워합니다. 가방 안에서 열쇠에 한 번 찔리면 살이 휘고 유약이 따라 깨지는데 깨지면 메울 수 없습니다. 뺄 때는 작은 파우치에 따로 넣으십시오. 세척은 마른 천으로만 하고 물에 담그지 마십시오. 칸 안의 물이 빠져나오지 못해 구리 바탕이 초록으로 뜹니다. 여름에는 손땀이 많으니 집에 돌아오면 먼저 한 번 닦고 보관하십시오. 땀이 틈에 밤새 남으면 다음 날 냄새가 납니다. 틈의 가장자리는 모따기를 하지 않아 만지면 조금 날카로우니 끼기 전에 가죽으로 두어 번 문지르십시오.