백동 앤티크 구천응원 뇌조 패 펜던트

도문의 영패는 세워 두고 쓰는 것이지 걸어 두는 것이 아닙니다. 법사가 법을 행할 때 영패를 탁자에 눌러 놓으면 그 제단의 신표가 됩니다. 형태는 대개 직사각형에 위는 둥글고 아래는 네모지거나 육각형입니다. 앞면에는 신의 휘와 칙령을 새기고 뒷면에는 부적을 새깁니다. 구천응원뇌성보화천존은 뇌부의 주신으로 신소 계열에서 매우 높은 자리에 두며 영패에 그 휘를 새기는 것이 흔한 방식입니다. 명호가 길어 한 번 읽으려면 숨을 고쳐야 합니다. 영패의 재료는 나무와 구리가 있는데 나무가 많고 구리는 무겁습니다.

펜던트로 만들면서 크기를 크게 줄이고 직사각형을 좁고 긴 막대 모양으로 바꾸어 위쪽에 구멍을 뚫어 끈을 걸게 했습니다. 비례가 바뀌면 글자를 다시 배치해야 합니다. 원래 한 줄에 세 글자가 들어갔는데 지금은 두 글자만 들어가고 나머지는 뒷면으로 옮겨야 합니다. 엔티크 처리는 홈을 먼저 검게 하고 도드라진 면에 약간의 광을 남겨 향불 속에 오래 두었던 것처럼 보이게 하는 것입니다. 이 낡음은 만들어 낸 것이지 착용으로 생긴 것이 아니니 더 변하기를 기대하지 마십시오. 펜던트의 구멍은 패널 위쪽 정중앙에 뚫었고 조금만 어긋나도 비뚤게 걸립니다.

뇌조의 휘자는 획이 빽빽합니다. '비 우' 자가 머리에 얹히고 아래로 몇 층이 겹쳐 완전히 쓰면 작은 기와 조각처럼 됩니다. 이런 글자를 새길 때는 칼날을 세우고 천천히 나아가야 하며 가로획과 세로획 사이의 틈이 한 줄밖에 되지 않아 손이 한 번 흔들리면 획이 붙어 버립니다. 엔티크 처리를 하고 나면 틈 속의 검정이 획을 갈라 주어 멀리서 보아도 한 덩어리가 아닙니다. 가까이에서 층수를 셀 수 있어야 제대로 새긴 것입니다. '비 우' 자의 여덟 점은 점과 점 사이로 숨이 통해야 합니다.

네 가지 선택지는 두 가지에서 갈립니다. 체인 유무와 황동이냐 백동이냐입니다. 체인은 세트로 갖춰져 있고 잠금장치가 뒤에 있어 혼자 착용하려면 두어 번 더듬어야 합니다. 체인이 없는 제품은 패널 하나라 집에 있는 끈에 맞추면 됩니다. 황동은 따뜻한 쪽이라 엔티크 처리 후 오래된 구리에 더 가깝고 백동은 차가워 글자 홈이 또렷합니다. 패널이 좁아 굵은 끈은 가장자리를 누르고 가는 끈이라야 자리가 맞습니다. 체인 제품은 고리를 옮길 수 있어 길이 조절이 됩니다.

펜던트는 가슴에 붙어 있어 땀이 많은 사람은 뒷면에 먼저 김이 낍니다. 마른 천으로 한 방향으로만 닦고 왔다 갔다 문지르지 마십시오. 엔티크의 검정은 염색한 것이니 은 닦는 천으로 세게 문지르지 마십시오. 벗겨지면 홈이 하얗게 되어 군데군데 얼룩지고 전부 광이 나는 것보다 더 보기 나쁩니다. 끈이 보풀면 한 토막 잘라 새로 매듭을 짓고 중간에서 끊어지기를 기다리지 마십시오. 여름에 흰 셔츠를 입으면 구리 녹이 깃에 묻습니다. 이 점은 미리 알아 두십시오. 착용하지 않을 때는 평평하게 두고 못에 걸지 마십시오. 패널이 휩니다. 구리 패널은 얇아 한 번 휘면 바로잡기 어렵습니다.