백동 사상 원두 펜던트

사상은 네 가지 동물이라는 것보다 복잡합니다. 이십팔수가 네 조로 나뉘고 조마다 일곱 수가 있어 청룡·백호·주작·현무로 표시하며, 동서남북 네 방위에 배속하고 춘하추동에도 배속합니다. 청룡의 일곱 수는 동쪽에 있고 각·항·저·방·심·미·기로 이어지면 용의 형상이 됩니다. 하늘의 별을 선으로 잇고 땅의 사람이 이름을 붙인 이 대응은 이천 년 넘게 쓰였습니다. 별은 그대로인데 이름은 몇 번이나 바뀌었습니다.

펜던트는 사상을 네 방향에 배치하고 가운데에 두를 두었습니다. 두는 북두의 형태를 딴 것으로 두괴 네 별이 네모를 이루고 두병 세 별이 밖을 가리킵니다. '원두' 두 글자는 해석이 갈려 두의 근원을 뜻한다는 말도 있고 두모 계열과 관련된다는 말도 있습니다. 제가 단정하지는 않겠습니다. 형태로 보면 두 하나에 사방의 짐승입니다. 이름을 어떻게 풀든 착용에는 영향이 없습니다. 두병이 가리키는 방향은 일 년에 한 바퀴를 돌아 계절과 맞아떨어집니다.

네 짐승의 배치는 정해져 있습니다. 왼쪽 청룡, 오른쪽 백호, 앞 주작, 뒤 현무입니다. 판이 둥글어 앞뒤좌우를 상하좌우로 바꾸면 청룡이 왼쪽, 백호가 오른쪽, 주작이 위, 현무가 아래입니다. 현무는 거북과 뱀이 감긴 모습이라 새길 때 거북 등딱지와 뱀 몸을 나눠야 하고 그러지 않으면 한 덩어리로 뭉갭니다. 주작의 꼬리깃이 가장 길어 가장자리까지 내려옵니다. 백호의 줄무늬는 몇 줄만 새겼고 많으면 고양이가 됩니다. 네 짐승 사이에 구름을 새기지 않고 비워야 답답하지 않습니다.

금색과 은색 두 가지입니다. 은색은 백동 본래 색에 가깝고 오목한 곳이 어두워 네 짐승의 윤곽이 더 단단합니다. 금색은 따뜻해 멀리서 보면 노란 덩어리입니다. 판 지름이 크지 않아 네 짐승이 각각 한 모서리를 차지하고 가운데 두가 남는 빽빽한 구성입니다. 빽빽한 데는 장점이 있어 요소가 많아 오래 봐도 볼 것이 남습니다. 금색은 어두운 곳에서 보면 네 짐승의 경계가 뭉개져 빛이 있는 곳으로 옮겨야 합니다. 은색은 빛 아래에서 회색빛이고 금색은 붉은 기가 돌아 나란히 두면 차이가 뚜렷합니다.

판면의 정보가 촘촘해 네 짐승에 두까지 선이 빽빽합니다. 볼 때 너무 가까이 대지 말고 한 걸음 물러나야 사상의 방위가 드러납니다. 동판은 부딪히면 상하고 주작의 꼬리깃이 가장 밖에 있어 거둘 때 따로 두십시오. 줄은 가는 것을 고르십시오. 굵은 줄이 위 가장자리를 누르면 주작의 머리가 가립니다. 백동이 어두워지면 현무 부분이 가장 먼저 검게 되고 거북 등딱지의 격자가 오히려 드러납니다. 사상의 순서는 동·남·서·북이고 한 바퀴 돌면 동으로 돌아옵니다.