백동 구안 천주 펜던트

천주는 티베트의 구슬로, 구안은 그중 하나의 문양입니다. 구슬 몸에 아홉 개의 눈이 둥글게 늘어서고 눈과 눈 사이를 꺾은 선으로 나눕니다. 진짜 천주는 마노 재질이지만 이 제품은 백동으로 천주 형태를 흉내 낸 것이지 마노 구슬이 아니며 가격은 자릿수가 다릅니다. 아홉 눈이 한 줄로 늘어서고 꺾은 선이 산등성이처럼 이어집니다. 구슬 몸은 양끝이 좁고 가운데가 약간 볼록합니다. 구멍은 양끝에 있어 끈을 꿰기 어렵지 않고 눈 사이의 간격이 고르게 유지되어야 합니다. 꺾은 선의 꺾이는 곳은 깔끔하게 수습되어야 하고 구슬과 구슬 사이의 여백은 넓지 않습니다.

천주의 유래에는 여러 설이 있어 인도에서 전래했다는 말도 있고 현지 공예라는 말도 있으며 학계의 정설은 없습니다. 티베트 민간에서는 귀하게 여겨 하늘에서 내려온 보물이라고 생각합니다. 이런 것은 신앙의 차원이니 고증으로 삼지는 않습니다. 천주 이야기를 들을 때는 어느 문장이 전설이고 어느 문장이 장사 말인지부터 가르십시오. 전문가가 보는 것은 재질과 풍화 흔적인데 백동 제품에는 그것이 없습니다. 천주는 이름값이 크고 모조품도 많습니다. 티베트에서는 천주를 약재로 쓰거나 불전에 올리기도 합니다.

백동으로 만든 구안은 문양을 주조와 정으로 새기며 눈의 둥글기와 꺾은 선의 반듯함이 솜씨를 보는 지점입니다. 백동은 착색하지 않아 눈 문양과 바탕색을 높낮이와 명암으로 나누므로 마노처럼 천연의 흑백 대비가 없어 멀리서 보는 맛이 한 겹 덜합니다. 꺾은 선을 비뚤게 주조하면 아홉 눈이 따라 비뚤어집니다. 간격이 고르게 유지되어야 답답해 보이지 않으며 이곳이 백동 세공에서 가장 공을 들이는 부분입니다. 백동 제품은 유약을 입히지 않아 색은 소재의 색입니다.

구멍이 곧아 끈과 체인 모두 꿰할 수 있고 펜던트가 크지 않아 가슴에 밀착해 착용합니다. 백동 구안주는 마노나 옥 제품과 함께 꿰는 데 적합하지 않습니다. 경도 차이가 너무 커 서로 마모됩니다. 함께 꿸 때는 중간에 부드러운 완충 구슬을 넣고 구멍 양끝을 둥글게 다듬어야 끈이 끊어지기 어렵습니다. 구안주는 단단한 물건과 부딪히면 손상되므로 착용하지 않을 때는 주머니에 따로 넣으십시오. 꿸 때 완충 구슬을 넣으면 마모를 줄일 수 있습니다.

백동 본연의 색으로 오래되면 어두워지고 눈 문양의 오목한 곳이 먼저 검어지므로 마른솔질이 기본입니다. 은광택천을 쓰면 오목한 곳의 어두운 색이 닦여 문양이 옅어집니다. 니켈이 들어 있으니 민감한 피부는 주의하십시오. 치약으로 닦지 마십시오. 백동은 빨리 밝아지지만 눈 문양도 함께 옅어집니다. 천주 모조품은 재질이 아니라 형태를 파는 것이니 잘 생각하고 구입하십시오. 모조품은 형태를 팔지 재질을 팔지 않습니다. 백동 구슬은 가벼워 착용 부담이 없습니다.