シルバー ガウボックス パーツ

六字真言は観世音菩薩の心呪で、梵文の六音節が、チベット文字に転写されてチベットで最もよく見る文字の組になりました。マニ車に刻まれ、マニ堆の石片に刻まれ、鴨居にも経幡にも、果てはトラックの泥除けにまであります。字数が少なく覚えやすいので、広く行き渡りました。呪音はチベットでの読みが梵文の原音と異なり、土地ごとの訛りもありますが、それで見分けがつかなくなることはありません。六つの音節にはそれぞれ対応する色と方位があり、そこからまた一つの体系が広がります。

ガウボックスはチベット語で携帯用の小さな仏龕を指し、もとは仏像、経文、活仏の髪や舎利を収めて首に下げ、人が行くところに龕もついて行きました。アクセサリーの寸法にすると、開閉できる構造が核になります。蓋と身はぴったり合い、閉じても音がせず、かといって爪でこじ開けられないほど固くてもいけない。蓋の内側にはふつう受けの段が一圈あり、閉じるとそこにはまり込んで埃が入りません。

表面処理は三種で、違いは手触りと光にあります。メッキ仕上げは表面が均一で色が安定し、新品のときがいちばん明るい。古色仕上げは凹みが黒く、凸部は明るいままなので、文様がたちまち浮かび上がり、長年置かれたように見えます。鏡面仕上げは鏡のように磨き上げてあり、人影が映り、指紋もいちばんはっきり残ります。三つに優劣はなく、どれが好みかで選ぶものです。古色の濃さにも加減が要り、黒すぎれば豆炭のようになり、薄すぎれば文様が見えません。

パーツとして使うなら、まず穴径を見てください。蓋の頂点にある掛け穴は使う糸が通る大きさであること。穴が小さいと糸が通らず、大きいと箱が片側に傾きます。次に比率。箱には厚みがあるので、主玉の間に入れるなら主玉より半号小さいのがよく、そうしないと連の重心が全部ここに乗り、着けたときに片側へ垂れます。パーツと主玉は素材を変えるのがよく、総銀の連は長く着けると重く見えます。

開閉の留め金は緩むもので、数百回の開け閉めを繰り返すと蓋にわずかな遊びが出ます。構造上避けられません。実際に何かを入れるなら、まず内側の有効寸法を測ること。想像で詰め込まないように。銀は酸化しますが、隙間の暗色は拭き取らなくて構いません。古色の一部です。空のままでも埃は入るので、しまうときは蓋を閉めること。開けたまま置かないように。