Liontin perak 925 Dewa Rezeki jimat Taois

Sebuah jimat bila dibentangkan harus dibaca dari kepalanya dulu, baru kakinya. Dalam Taoisme, jimat adalah sejenis dokumen, bukan gambar yang dibuat sembarangan: ada kepala jimat, perut jimat, empedu jimat, dan kaki jimat. Kepalanya umumnya memuat nama Tiga Yang Murni atau kata perintah, perutnya menuliskan maksud, empedunya menekan beberapa huruf inti, dan kakinya menutup keseluruhan. Urutan penulisannya pun ada aturannya, dari mana kuas dimulai dan di mana berhenti, semuanya diperhatikan; bila dibalik, hasilnya bukan jimat lagi. Aturan ini memiliki dasar dalam Daozang, meski rinciannya berbeda antarmazhab. Menggambar jimat menuntut selesai dalam satu tarikan napas, karena bila berhenti di tengah, alirannya terputus.

Jimat dewa rezeki adalah salah satu jenis yang paling umum; isinya kalimat seperti “mendatangkan rezeki” dan “membawa harta”, dan ada pula penulisan yang menggabungkan empat huruf “mendatangkan rezeki, membawa harta” menjadi satu bentuk dengan goresan yang saling meminjam, meski saat dibaca tetap empat suku kata. Huruf gabungan seperti ini luas dipakai dalam tradisi rakyat, termasuk pada hiasan pintu saat tahun baru. Ketika dibuat sebagai lempeng perak, merah sinabar tidak lagi ada dan yang tersisa hanya garis hasil ukiran; kerangka jimatnya masih terbaca, tetapi kesan yang muncul sudah berbeda. Pisau pengukir jimat harus bergerak mantap, karena satu goresan yang bergetar membuat seluruh jimat kehilangan bentuknya.

Sisi depan liontin ini berisi jimat, sedangkan sisi belakangnya dibiarkan kosong. Bagian kosong itu bukan karena malas, melainkan karena permukaan depan sudah cukup penuh; bila sisi belakang diukir lagi, keseluruhannya akan terasa ramai. Tepi lempengnya diberi satu punggungan halus yang terasa bulat saat disentuh, dan itulah yang membuat lempeng perak tipis ini tetap tegak. Lubang di bagian atas dibuat tepat di tengah agar setelah tali dimasukkan lempengnya tergantung lurus, tidak miring. Ketebalan lempeng dijaga pada ukuran yang cukup untuk berdiri tegak namun tidak menekan kulit, dan lapisan inilah yang paling memakan waktu.

Orang memakai benda seperti ini dengan niat yang berbeda-beda. Ada yang sekadar ingin membawa satu kenangan, ada yang menerimanya dari orang tua di rumah, ada pula yang hanya merasa motifnya enak dilihat. Saya tidak mendorong siapa pun untuk menganggapnya sebagai jimat pelindung, dan saya juga tidak berani menjanjikan apa pun atas namanya. Dalam berdagang, yang menentukan adalah pembukuan dan manusia; sepotong lempeng tidak dapat membantu, tetapi menyentuhnya setiap pagi untuk mengingatkan diri agar hari ini melangkah dengan mantap, manfaat itu nyata adanya.

Jangan menyimpan lempeng perak ini di kantong belakang celana karena akan terlipat saat Anda duduk. Jangan pula mencampurnya dengan kunci di satu kantong, karena satu benturan pada tepinya akan meninggalkan cacat. Simpul tali dibuat kecil dan disembunyikan di balik lempeng agar sisi depannya tetap bersih. Bila memudar, tekan kain lembut secara mendatar; garis jimatnya cekung, jadi jangan menggosoknya melintang. Lempeng perak lebih mudah rusak karena terlipat daripada tergores, dan sekali terlipat akan muncul garis putih yang tidak hilang.