{{ variable.name }} : {{ variable.values[selectedVariantsIndex[variable_index]].name }}
quantità:
Il vajra, in origine, era un'arma. Nella mitologia indiana è quella che impugna Indra: di rame, con lame alle due estremità e un'impugnatura al centro. Il buddismo ne prese la forma e ne spostò il senso su «indistruttibile», ed è da lì che viene il nome cinese, «diamante». Nel buddismo tibetano vajra e campana vanno in coppia, uno yang e una yin, e si usano insieme nei riti. Il vajra è il metodo, la campana la sapienza: non si può fare a meno di nessuno dei due. Quando la forma arrivò in Cina si continuò a produrla, ma in dimensioni molto ridotte.
L'anello piega il fusto del vajra in un cerchio: le due estremità si fermano ai lati della placca e il tratto centrale conserva la forma dell'impugnatura. Il numero delle punte ha il suo significato: una, tre, cinque, nove, ognuna con la sua lettura. Qui sono tre: quella centrale dritta, le due laterali che si incurvano e si ricongiungono. Lo spazio tra le punte è più largo del loro spessore, così la luce ci entra e la rotondità si vede. Nelle tre punte quella centrale è la chiglia, le laterali sono le guardie. Il fusto è tondo con qualche piccolo spigolo, e al tatto non scivola.
Portato al dito, il vajra deve perdere il filo. Un vajra vero ha le lame affilate; in un anello i bordi sono stati arrotondati, e al tatto si sentono solo ondulazioni. È la differenza tra un ornamento e un oggetto rituale: la forma resta, la funzione cambia. Una buona conversione si riconosce così: da lontano è ancora un vajra, da vicino non c'è un punto che tagli. Arrotondare non significa appiattire: lo spigolo c'è ancora, solo con un angolo più aperto. La placca è larga e a chi ha le dita corte tocca quelle vicine.
Le versioni dorata e argentata si distinguono per la finitura. La dorata è più calda e le parti alte delle punte sono lucidate a specchio; l'argentata è più fredda, con gli incavi scuri, e i passaggi tra le facce si leggono meglio. La fascia è chiusa: la misura va dichiarata e non si può allargare. Un cerchio chiuso è più solido di uno aperto, ma per indossarlo bisogna superare la nocca, quindi meglio abbondare che stringere. Chi è abituato agli anelli aperti, la prima volta lo sente stretto: è normale. Sulla versione dorata la doratura si assottiglia prima sugli spigoli delle punte.
La misura va presa la sera, quando le dita sono un po' più grosse che al mattino. L'interno dell'anello di rame si lucida con l'uso: è normale. Lavarsi le mani senza toglierlo va bene, basta asciugarlo; per il bagno va tolto, perché acqua calda e sapone opacizzano il rame. Le punte del vajra stanno ai lati della placca: vanno rivolte verso il dorso della mano, non verso il palmo, così stringendo il pugno non danno fastidio. La placca è larga e sul medio sta più ferma che sull'anulare. Cambiare misura a un cerchio chiuso significa tornare in fonderia, e ogni volta costa.