白銅黃財神心咒紅琺瑯隔珠

黃財神在五姓財神裏坐中間一位，身相金黃，左手抱一隻吐寶鼠，鼠口裏吐的是摩尼寶。這是辨認他的關鍵，看手上有鼠，就不會跟白財神、黑財神認混。認準這一處就夠了，其餘細節各寺畫得不一樣。他身上的瓔珞畫得滿，鑄在小件上要減，不減就看不清臉。

他的心咒很短，幾個音節反覆，一顆柱形珠的柱面剛好繞一圈。梵文轉寫和藏文轉寫的排法不同，前者字頭帶一道橫線，後者更緊湊。這枚用的是藏文一路，字與字之間留了空，看着不擠。珠子小，字也小，刻的時候手要穩，一顆要一口氣刻完。

紅琺琅在白銅上不好燒。紅釉本身髮色難，薄了偏橘，厚了發暗，得燒兩遍才勻。填在字口裏的紅，跟周圍的白銅一亮一啞，遠看是一點朱，近看才見字。這種含蓄是它耐看的原因。紅釉裏要加金，髮色才正，這是老法子裏的一句講究。加多加少，全看窯裏的火。第二遍的火要壓低，高了會把頭遍的顏色燒飛。

隔珠一般成組，三顆一串，夾在二十七顆的位置。孔道偏小，穿粗線要擴孔，擴孔有風險，銅件一裂就廢了。買之前先量自己手上的線徑，差半毫米就穿不過去，這個我吃過虧。三顆一組的價格比單顆划算，位置也夠分：二十七、五十四、八十一。實在要擴，找有臺鑽的鋪子，手鑽容易偏。

關於財神，話說得實在些：民俗裏供他是求個心裏踏實，真要做生意，還得看貨、看價、看人。把這層說明白了再賣，客人回頭還找你；把話說滿，第二回就不來了。有人問戴了能不能發財，這話我不敢接。我會說：圖個順心，生意還得自己跑。話說回來，喜歡這個顏色和這個工，纔是買的理由。