白銅扎基拉姆吊牌

拉薩北郊有座扎基寺，供的主尊就是她。廟不大，香火旺，去的人多半求財，門口賣酒的多，因爲她好這一口。這是拉薩本地的事，出了西藏知道的人就少了。廟裏供的酒是青稞酒，一瓶一瓶碼在供桌上，走的時候留下一半。這是當地的規矩，不是噱頭。

她的臉是深色的，怒目，舌伸在口外，頭戴冠。這個相在護法裏不算稀奇，稀奇的是她被當成財神來拜，而且拜的人不分族別。兇相和財氣放在一處，第一眼是彆扭的，看久了才覺得合理。她的出身在傳說裏有好幾說，有說是外來的女子，有說是本地的精靈。說法不一，也不必統一。眉眼之間還有一點悲氣，這是別處的神像上沒有的。牌面刻得淺，光斜着看才見紋，正面看是一張素臉。

吊牌是長方形，四角倒圓，一面浮雕，一面留素。厚度做得薄，貼在胸口不顯鼓，代價是浮雕起位低，側面看只有淺淺一層。這個取捨在小牌上躲不掉，要大起位就得加厚，加厚就沉。薄件有個實際問題，容易翹。看平不平，放在玻璃上按四個角，翹一點都能試出來。

白銅貼身戴，夏天汗多，牌背容易起一層霧，擦乾淨晾一晚就退。繩子別用化纖的，磨皮膚；棉繩、蠟繩都行。牌的孔在頂端，孔邊有倒角，長期磨也不會割斷繩。戴久了會養出一層柔光，那是汗和布一起磨出來的，急不得，也擦不出來。繩子一年一換，孔邊不會磨薄。汗多的人戴完擦一下，別讓鹽水積在浮雕的凹處。

送做生意的人，先把話說清楚：她是拉薩的地方護法，不是通用意義上的財神，別的地方不一定認。這麼講不減分量，反倒顯得懂行。真要圖個意頭，不如送一枚黃財神，認的人多。也有人拿她當護身符，出遠門帶着。這個用法我不勸也不攔，各人有各人的心安法。