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貔貅的說法很雜。有說它是龍的第九子，有說它與漢代的辟邪、天祿是同一路石獸，兩說都對不上嚴格的譜系。民間記住的是那幾條：龍頭、馬身、麟腳，好食金銀，有口無肛，只進不出。這套說法成型得晚，明清的書裏才漸漸齊整。漢代的石獸裏確有辟邪、天祿的名目，長着翅膀，蹲在墓前，與後來的貔貅像不像，各家說法不一。
“只進不出”是它的賣點，也是它的侷限。做成吊墜，口的方向就有講究——朝外，取進來；朝內，取守住。兩種說法都有人信，沒有定論。做買賣的人多半朝外，守家的人朝內。這類講究不必太當真，但送禮的時候提一句，對方會覺得你懂。口朝哪邊，買的時候定下來，戴上去就別老翻。
吊墜這種形制，獸形一般要收在一個能貼住胸口的輪廓裏，四足與尾巴都得往內收，不然會支棱着頂衣服。收得好的，正面看是一團，側面纔看得出前後腿。收得差的，正面就是一塊鐵片。獸頭要留出朝向，不能正對前方，稍偏一點纔有動勢。背面要平，凸起的部分貼不住皮膚，戴一天下來會硌出印子。獸形再好看，貼不住胸口就是件擺設。
白銅的底色淺，獸身的鬃毛刻得細，得湊近看。遠看是一枚素的銀牌，近看才見毛。這種“藏着”的做法適合日常戴，不會一眼就被人認出是什麼。要顯眼的，選黃銅；要耐看的，選白銅。兩樣的路數不一樣，黃銅越戴越暖，白銅越戴越冷。毛刻得淺，光一照就平，得側着看才見。
送做買賣的人，貔貅是安全牌。別送正在守孝的人家，這類講究各地不同，問一句比不問好。戴的時候貼着胸口，頭幾分鐘覺得涼，走兩步就暖了。洗澡摘下，縫裏的汗漬用軟毛刷帶一下。貔貅的嘴是開口的，別用針去捅，銅薄的地方一捅就凹。