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鍾馗的故事成型在唐代。相傳唐玄宗病中夢見一個大鬼啖食小鬼，自稱終南山進士鍾馗，因貌醜落第，觸階而死，死後立誓除盡天下妖孽。夢醒病癒，遂命畫工繪像。這類傳說入畫之後，鍾馗就成了一個固定的圖像，吳道子畫過，後世跟着描，樣子就定下來了。終南山在陝西，舊時是隱士聚集的地方，鍾馗的籍貫掛在這裏，也算一種安排。
圖像是固定的：豹頭環眼，鐵面虯髯，身着紅袍，腳蹬皁靴，手持寶劍或摺扇。文相與武相兩種畫法都有，文相執笏，武相仗劍。紅袍是標誌，一眼就能認出來；也有畫藍袍的，少見，多是小地方的畫工自己發揮。他手裏那把劍多作七星劍，劍身刻北斗，畫工一般不細畫，只點七個星點。蝙蝠在鍾馗畫裏常作引路，取“福來”的諧音，出現在畫面的邊角。
民間把鍾馗像掛在端午。五月被視爲惡月，懸鐘馗像、貼天師符，都是驅疫的老做法。後來歲末也有掛的，叫“鍾馗迎福”，功能從驅邪慢慢添了迎祥的一層。一幅畫在兩個節令上都能用，可見民間的用法本來就鬆動。端午掛像有講究，臉朝門外，取擋住的意思。
做成吊墜，紅袍在銅面上落不住顏色，所以多靠衣紋的走勢與鬚髮的線條來認。看這類件，先看眉眼是否有神，再看鬍鬚的分組是否清楚，糊成一團的多半是翻模次數太多。眉眼是整張臉的力氣所在，做得平，整件就呆。衣紋是這類件的主線，褶子要順，逆了就像披了塊布。冠帽的形制各地畫得不同，硬翅的、軟翅的都有，不算硬標準。
佩戴上男性居多，配深色繩或皮繩都行。也有人掛在車裏，銅件碰玻璃會響，加個軟墊。銅面發暗之後，凹陷處的黑反而襯得鬚髮更分明，越戴越像一張畫，這是銅件的脾氣，急不來。若送做生意的朋友，這一款比觀音類更合適，意思直接。