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浮雕和線刻是兩回事。線刻是在平面上劃出輪廓，浮雕是把多餘的部分削掉，讓形象從底面立起來。這枚九尾狐用的是後者，尾巴一根壓一根，最高的地方比底面高出明顯一截，側光下能看出層次，正面看是平的。線刻的件遠看是一張畫，浮雕的件遠看是一塊起伏，拍照的效果差很多。
浮雕有個難處：銀的料薄，起得太高會穿，起得太低又沒有立體感。做九條尾巴尤其難，九條要分出前後，前面的壓後面的，一層一層往後退，退得不好就糊成一塊，看不出哪條是哪條。這是這類題材最考工的地方。九條尾巴如果按等寬排，看着像一把梳子，好的做法是中間寬、邊上窄。
活口指的是戒圈不閉合，兩頭交疊，可以掰開調大小。活口比死口省料，也更容錯，代價是接口處會鬆。調的時候捏住兩側慢慢合，別隻推一邊，一邊推會把圈推成橢圓，戴着會轉圈，圖案轉到掌側就看不見了。活口的交疊處會積一點灰，洗手時順手衝一下，別用指甲刮。
《山海經》之外，漢畫像石裏的九尾狐常出現在西王母座旁，和三足烏、玉兔一起，那是神仙世界的配置。這一層比後世的狐媚故事早得多，也安靜得多，這枚的氣質更靠近前者，尾巴鋪開的樣子像一把扇。這類圖像裏的九尾狐沒有後世的媚態，身子是獸的，姿態是直的。
浮雕越深，凹處積的暗越多，獸形越清楚，這是銀飾自己會養出來的效果，不必急着擦得太亮。戒面是橫的，單戴夠，夏天手指發脹，活口的好處這時候顯出來。銀的凹處別用針挑，挑一次留一道白痕，補不回來。銀的浮雕件不要用牙膏，顆粒會把凸起的亮面磨成霧面，一次就夠心疼。