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這尊在漢地不算熱門，在日本卻是七福神之一，叫大黑天，手裏拎着布袋、拿着木槌，樣子比藏地的慈和許多。同一個名號，走到不同的地方，長成了兩副面孔。藏傳這一路，他是護法，梵名摩訶迦羅，三目、忿怒面、戴骷髏冠，六臂的那種最廣爲人知，部分傳承裏也兼着財神的身份。漢地的鋪子偶爾能見到他的像，多半擺在角落，認的人不多。
做成手鍊配件，體量就得收。全身像縮到指節大小，眉目會糊成一片，所以只取頭部和手上的法器，其餘留白。銀的熔點低，細節鑄得比銅清楚，牙口、冠沿這些小地方都還在。六臂的那種，六隻手各持一物，縮到這個尺寸只能留個意思。
這東西的用處是串在主珠旁邊做側掛，一串裏有一處亮點就夠，多了就亂。串的時候有講究。銀件比木珠壓手，線太細容易在孔口磨斷，用雙股線，或者換粗一號的彈力線。孔口就是磨線的地方，軟線用久了起毛，起毛了就換，別將就着戴。配件的位置還決定整串的重心，放偏了會一直往一側轉，戴着手感不對。線頭收在孔裏，別露在外頭，露出來像個小尾巴。彈力線要選透明的，白線在深色珠子裏顯眼。
配珠往深色走。椰殼、深色檀木、老料菩提都穩，銀的白被壓住，只剩一個亮塊在手腕內側晃。配南紅、蜜蠟這類暖色，對比就跳，看各人喜歡。灰藍的編繩也合，冷色襯銀最不費力。主珠太大，配件就縮成一個疙瘩。
也有人拿它當小墜子單掛，配一條細繩落在鎖骨中間，比串在珠子裏利落。銀件怕汗，夏天戴完擦一下，發黑了用擦銀布，別拿洗銀水泡，泡完泛白，那股舊氣就沒了。銀件不必天天擦，烏一點反而壓得住深色珠子。