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文鰩魚的記載在《山海經·西山經》。泰器之山下的水裏有一種魚，狀如鯉魚，魚身而鳥翼，蒼文而白首赤喙，常行西海，遊於東海，以夜飛，其音如鸞雞。見則天下大穰——古人把它的出現看作豐年的兆頭。這段原文不長，信息密，幾乎每一句都能拿來做成造型。這一句裏，白首、赤喙、蒼文都是顏色，古人的記錄細到這個程度。《山海經》裏的異獸多半是拼出來的，魚身鳥翼是最常見的一種拼法。
最難的是把兩樣東西縫在一起。魚身要順，鳥翼要開，接的地方不能像貼上去的。這枚的處理是讓翼從背鰭的位置長出來，翼骨順着魚身的鱗路走，走到一半才分開。這樣遠看是一條魚，近看才發現背上多了兩片東西。翼膜的厚薄要勻，薄了透光，厚了發悶。翼根要壓住魚背，壓不住就像插上去的兩片紙。
銀面上，鱗與翼要分開處理。鱗是淺浮雕，一片壓一片，壓得太深會顯得笨；翼是薄片，邊緣要利，利到能掛住一線光。夜飛這個動作，靠的是尾鰭的翹和翼尖的揚，兩個方向的力一拉，魚就有離開水面的意思。翼尖要收成尖，鈍了就飛不起來。鱗片從鰓後排到尾柄，一排比一排小。
"見則天下大穰"是古人的說法，寫在這兒是文化的來處，不是承諾。買它的人多半是喜歡這段文字，或者喜歡魚身鳥翼這個不合常理的組合。合不合理不重要，好看就行。這類記法在古書裏常見，寫的是當時人的想法。
配繩用深色，藍、墨綠都能襯出銀的白。長度到胸口，穿棉麻的襯衫最合。銀會氧化，鱗的凹處先黑，正好是鱗片該有的陰影，別擦得太淨。藍繩配銀魚，顏色最近海。魚尾的擺向跟身體有一點錯開，靜着也有動的意思。