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大勢至菩薩和觀世音一左一右，站在阿彌陀佛身邊，合稱西方三聖。名號的意思是“以大勢至”，智慧的光照到哪裏，哪裏的衆生就得解脫，所以叫得大勢。漢地供奉他的廟不如觀音多，知道他的人也就少一些，造像上的講究卻不含糊。淨土三經裏提到他的地方不多，地位卻一直在那兒，沒被挪過。
分辨大勢至和觀音，看冠。大勢至的寶冠裏是一個寶瓶，觀音的冠中是一尊化佛，這是最直接的一處。寶瓶裏裝的是什麼，經裏的說法不一，有說裝着他修行時父母的遺骨，有說是智慧之光。說法歸說法，匠人只把那個瓶形做出來，圓腹細頸，一眼可辨。冠的高度也有分寸，太高壓臉，太低壓眉。寶瓶的瓶口要收得住，敞着口的，那是另一種法器，不是冠裏的瓶。
三通上的造像只有正面，背面是平的，因爲要貼着手腕。臉的面積小，慈和這兩個字最難保住，眼瞼的弧度差一點，就成了困相或者怒相。嘴脣的厚度也要勻，上脣薄了下脣厚了，整個人就不對了。看這類小件，先看眼，再看嘴，兩處對了，其他地方差一點也能接受。
三通是整串的門面，一串上只放一個。位置落在腕骨上方，擡手腕時正好露出來，正面朝外。配珠別選太跳的顏色，造像本身是靜的，旁邊一堆亮色，靜氣就散了。銀的冷白配深色木珠最穩，老料、椰殼都壓得住。珠子的大小要跟三通配，主珠比三通小一圈，過渡才順。
銀面戴久了，高點磨亮，低點發黑，這是正常的包漿走向，不必刻意擦成一律的白。臉部的凸起最怕磕，磕在鼻樑或者眉骨上，一道坑就毀了神態，補不回來。收的時候單獨裝袋，別跟手串一起丟在抽屜裏翻找。銀件怕潮，南方的梅雨季，袋裏放一小包乾燥劑。從潮處取出來別馬上擦，先晾到室溫，不然水汽被按進縫裏。