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數量:
一組配件，各管一段。三通管轉折，一個孔進、兩個孔出；隔珠管分段，把長串切成幾節，戴在手上纔有節奏。一串上三通只有一個，隔珠可以有幾顆。買之前先想清楚自己那串要分幾段，再決定拿幾顆，不然買回來多出來，放着也是放着。孔的大小也要問清，粗繩配小孔，穿不過去就是白買。
六個題材裏，尸陀林是天葬臺，尸陀林主是兩具跳舞的骷髏，一男一女，藏傳裏表無常。祥龍走的是吉慶一路。吐寶鼠是財神臂彎裏那隻鼠，口中吐寶，單獨做出來多半是配財神串的。雷祖諱從漢地道教來，跟藏式的題材擺在一起，是混搭。魚鼓是魚和鼓並在一顆珠上。黑財神是五姓財神之一，身色黑，臉是兇的。
銀配件的孔壁要光。粗繩穿進毛糙的孔，走幾天就起毛，起毛的繩在孔裏越磨越細，斷得無聲無息。孔口也要倒圓，直邊像刀，繩在上面來回蹭。銀比木重，幾顆之間要拉開距離，攢成一堆，整串就偏到一邊去。轉起來的時候，隔珠互相碰，聲音是脆的，安靜的地方聽得見。嫌吵就把隔珠換成木的，銀的留在三通那一處。
題材別太雜。財神和尸陀林串在一條上，一個求有，一個講無，兩條路子擰着，熱鬧是熱鬧，氣是散的。選一個方向走到底，串纔有整氣。銀件跟木珠的比例也要看，銀件大了，整串就頭重，戴在手上往下墜。一般來說，銀件比主珠略大一圈就夠，大兩圈就壓不住了。
銀件發烏之後，紋樣的凹凸更分明，這是它比新銀耐看的地方。縫裏的灰用軟毛刷，別用針。戴久了孔壁會磨出亮圈，那是繩的功勞，不用管。不戴的時候把串平放，別掛着，掛着繩會拉長，長了的繩收不回去。換繩的時候順手把銀件摘下來清一遍，一件一件擦，比整串泡着洗省事。