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龍生九子的名單，明代人記過好幾個版本，李東陽《懷麓堂集》和楊慎《升庵外集》收的名字就不完全一樣，次序也不同。所以看這類題材，別拿一份名單去對照，認的是每個兒子身上的那點習氣。版本之爭到清代還在繼續，誰也沒說服誰，反倒把九子的名聲越吵越大。九子的“九”也有人解作虛數，意思是多，不是正好九個。
囚牛好音，蹲在琴頭；睚眥好殺，刻在刀環劍柄；嘲風好險，站在殿角；蒲牢好鳴，做了鐘紐；狴犴好訟，守在獄門；負屓好文，盤在碑首。六款各取一位，特徵都在頭、口、尾這幾處。認錯的時候，多半是把蒲牢和狻猊混了，一個張口一個卷鬃，看側面最清楚。負屓盤在碑首，跟碑下的贔屓是一對，一個馱一個繞，常被認錯。
鎏金壓在浮雕上，凸面反光，凹處留影，隔着一段距離也能看出層次。金層不厚，雕得深的溝裏往往露一點銀底，這是工藝本身的限制，不算瑕疵。金偏暖，銀偏冷，兩色搭在一起，獸的輪廓反而比純金的一整片更容易讀。鎏金的件不能用橡皮擦，橡皮會把金層帶下來。
挑款可以按脾氣挑。做手藝的偏囚牛，跑業務的偏蒲牢，讀書寫字的偏負屓，都是民間的附會，聽着順耳就好。牌不大，六塊一起戴會打架，選一塊足夠。送人拿不準，就挑負屓，文氣，不容易出錯。六款裏囚牛的形態最溫，放在一堆裏不顯眼，單看纔有味道。
金層怕磨，跟鑰匙放一個口袋，幾天就花。單獨裝個小袋，或者掛在衣內。銀底露出來的地方會氧化，顏色由黃轉灰，擦的時候避開金面，只處理露銀的邊。別用洗銀水，金層經不住泡。金面沾了汗，用軟布按幹就行，別來回蹭。