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青丘之山有九尾狐，這是《山海經·南山經》裏的記載，原文只說“其狀如狐而九尾”，聲音像嬰兒，沒寫它吃人。漢代的畫像石上，它蹲在西王母座旁，跟玉兔、蟾蜍、三足烏排在一處，那是瑞獸的位置。位置本身就說明問題，能坐在西王母邊上的，不會是禍害。九尾的“九”也是虛數，古書裏的九常常表示多。
後來小說一層層往上加，才把它寫成禍國的妖。圖樣和故事得分開看：圖樣裏它是西王母的從屬，故事裏它成了別的角色。做小件的人取的是前者，尾巴鋪開，姿態是伏着的，不兇。九條尾巴的處理也有講究，扇形鋪開最穩，聚成一束就顯得薄。狐狸的臉要尖，眼睛要細，做圓了就成貓。尾巴的層次靠重疊，前後壓得住，纔不散。
這是配件，不是成品。尾巴後面留了穿繩的孔，配繩、配鏈、配珠都行，自己串一條手鍊，或者掛在現有的串上做個墜。單件小，串的時候要注意左右對稱，一邊重一邊輕，戴起來會轉。做耳墜也行，兩隻重量要挑得接近。配件的孔如果偏，串上去狐頭會歪，挑的時候把件平放看孔口。
銀配件的孔道要順，孔口要倒角，不然繩在裏面來回磨，幾個月就起毛。買回去先拿一段廢繩試穿，覺得澀就用細砂條把孔口輕輕帶一下，別用刀刮。刮出來的口子有棱，比不刮更傷繩。細砂條用完要吹乾淨，砂留在孔裏會磨繩。
九條尾巴的縫最藏灰。軟毛刷順着尾巴走向刷，別逆着，逆着會把灰推進縫底。銀黑先從尾根起，那一圈擦不到，就當它是陰影。配件小，收的時候單獨放，跟別的銀件擠在一起會互相磕。收進袋子之前，把孔道里的灰吹一下。配件用久了，孔口會磨出一圈亮，那是繩子留下的。