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嘎烏是藏語，隨身的小佛盒。牧人出門，把佛像、經文、藥丸、活佛的頭髮這一類東西裝進一個小盒，掛在脖子上，走到哪兒帶到哪兒。盒子比佛像耐磕，也比佛像省地方，這是它能在藏地普及的原因。盒面多半有紋樣，裝的東西越要緊，盒子做得越厚。也有做成小嘎烏掛在腰上的，尺寸比胸前的小一圈。
這一枚的盒面做成聚寶盆，盆裏堆着元寶和錢串，邊上蹲一隻瑞獸守着。聚寶盆的傳說跟沈萬三有關，民間講他有個盆，放進去的東西能自己長。故事歸故事，盆這個形在漢地器物上一直有，取的是"聚"字，跟藏地的嘎烏原本不是一套，這裏是把兩種意思並在一件東西上。盆口的沿做了翻邊，元寶堆在沿內，不外溢，這是構圖上的一點講究。
盒的做工難在合縫。蓋和身要對得上，縫大了裝不住東西，縫緊了打不開，得留一點餘量，讓蓋子靠摩擦咬住。銀有延展性，開合次數多了，咬合會鬆，鬆了就墊一層薄紙，別用鉗子夾，夾一次就變形。開蓋的時候兩手託着，單手摳一邊，日子久了那一邊先翹。
瑞獸在這一類器物上沒有固定名目，獅子、貔貅、狻猊都往上靠。民間說貔貅有嘴無肛，只進不出，所以守財。這種說法是口彩，不是典故，講的時候點到爲止。獸的位置壓在盆沿，頭朝外，是"守"的姿勢，朝裏就成了"吃"，意思反了。
掛在身上，盒子會隨走路輕輕碰胸口，聲音不大，有人喜歡這個動靜。裝東西之前先想清楚：銀盒不透氣，裝紙、裝布都行，裝帶溼氣的草藥會發黴，也會讓盒子內壁發黑。盒內壁不用拋光，粗一點反而好，東西放進去不打滑。平時用軟布擦外面就行，別往縫裏灌水。縫裏進了水，銀會從裏面往外鏽，外面看不出來，等看出來已經透了。