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山鬼花錢不是給山裏的鬼用的。“山鬼”兩個字在牌面上是符頭的一部分，配合一圈符文，作用是鎮。舊時的花錢不流通，鑄出來就爲了掛、爲了壓、爲了隨身帶，一面符文一面八卦是最常見的排法。這類東西在民間傳了幾百年，版本極多，字句常有出入。符文的讀法各家不同，有的按字讀，有的按形讀，普通人不必深究，看它刻得整不整就夠了。
背面的八卦多是後天八卦，乾在西北，坤在西南，離南坎北。每一卦是三爻，陽爻一長橫，陰爻兩短橫，爻的順序從下往上讀。做牌的時候，卦象排錯是最常見的錯——把乾卦的三爻畫成兩陽一陰，外行看不出，懂的人一眼就放下。
花錢這個門類裏，宗教題材佔了大半。有道教符籙的，有佛教經文的，有生肖的，有吉語的。它們共同的用處是“隨身”，不是“流通”。鑄花錢的多是民間小爐，銅、鉛、錫的配比各地不同，所以傳世的花錢顏色差別很大，有偏紅的，有偏黃的。花錢的另一路是吉語，天下太平、狀元及第、福壽康寧，字多筆擠，鑄的時候最容易糊。宗教題材的反倒好鑄，符文是連筆，糊一點也看不出。山鬼牌的字口若是陽文，凸起的筆畫磨得快，戴久了字口會圓，這是銀件的常態。
銀的牌面做符文，難點在細筆。符字多是連筆，一筆到底，縮到吊墜上，筆畫之間只有零點幾毫米，鑄的時候容易併線。並了線的符，外形還在，氣就斷了。看這類件，用手機微距拍一張，放大看筆畫通不通，比用肉眼強。
牌小，配短鏈。銀面氧化之後符文更清楚，別擦太勤。戴的時候注意別跟鑰匙放在一個口袋，磕出坑就補不回來。有些人喜歡把它翻過來戴，八卦朝外，那也是老戴法，兩面都做得清纔敢這麼戴。