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華嚴三聖的配置裏,毗盧遮那佛居中,文殊在左表智慧,普賢在右錶行願。一個講想明白,一個講做到底,缺一半都不成。普賢的坐騎是六牙白象,六牙對應六度,這個對應在經裏有明文。他的願最大,《普賢行願品》裏列了十條,從禮敬諸佛到普皆迴向。十大願王不是十條規定,是一套把心量撐開的次序。
戒指上的普賢多是坐象的側影,或者只取一個頭。這枚是開口戒,戒面嵌南紅。南紅是瑪瑙的一支,顏色從櫻桃紅到柿子紅,行裏按色分級,也看有沒有裂。嵌在戒面上,石要薄,厚了凸出來,做事會磕;薄了又容易透底,得在下面墊一層。南紅的紅偏沉,不像硃砂那樣跳。嵌石的戒面比素圈高一層,戴的時候注意別磕在桌沿上。
開口的好處是省事,一個尺寸能覆蓋幾個手寸,送人不用問得太細。開口的位置留在戒面背面,正面看不見斷口。調的時候兩側一起收,銀有回彈,使猛了回不來。開口那一段吃虧,拎重物、擰瓶蓋別戴着幹。戒圈內側拋過,長時間戴着不磨皮。開口的兩端微微內收,捏的時候有地方着力。
南紅怕磕也怕曬。做家務摘下來,別放在窗臺上;洗澡時摘,肥皂水積在鑲口裏,日子久了會發悶。鑲口那一圈銀比戒身先暗,擦到石頭邊上收手,用軟布按着走。南紅的紅會隨光線變,日光下偏橙,燈下偏深,這不是掉色。
送人這件事上,普賢的題不算最熱鬧的那一類,收的人多半真在意這一路。不必附長卡片,寫“行願”兩個字就夠。南紅怕香水,噴的時候避開手。小指的關節粗,開口得放寬一點才戴得進去。包裝裏附一塊軟布,比什麼說明書都實用。
