白銅守財納財黃財神吊墜

名字裏的“守財納財”是商家起名的方式，經典裏沒有這個稱號。黃財神在藏傳佛教裏屬於五姓財神，黃、白、紅、綠、黑五尊，他排首位，藏語稱“贊巴拉”，梵文是閻婆羅。五姓的分法對應不同的修法與不同的身形顏色，黃身、一面二臂這一尊，是最常被做成小件隨身帶的。

認他的圖像有幾個硬指標：右手持如意寶，左手抱一隻吐寶鼠，鼠口含珠；上半身袒露，腹部圓，半跏趺坐在蓮花月輪上，右腳略伸，腳下踩一隻海螺。這幾樣湊齊了纔是黃財神，少一樣就容易跟別的財神混。吊墜上做不了那麼細，通常保三樣：寶珠、鼠、肚子。看工就看鼠——鼠尾和手指之間那一小塊最容易糊成一坨。

肚子做得圓，是這尊像的特點，不是工匠偷懶。銅件上要做出飽滿的弧，得從背面頂，正面再收，費工。這件從側面看，腹部的弧是連續的，沒有突然的折線，說明背面頂過。衣紋的處理也照着這個邏輯走，褶子從肩往下垂，到腹部被撐開，線條的疏密跟着形體變，不是平均排下來的。蓮座上的蓮瓣同理，一層壓一層，瓣尖朝外翻，翻得過一點就假。

白銅做財神像有個問題：白。傳統上財神是黃的，顏色本身就是標識，很多老件乾脆鎏金。所以這一類的做法只有兩條：做舊壓暗，或者靠紋路取勝。這件走的是後一條路，靠衣紋和蓮座的層次撐住，不靠顏色。掛繩上，粗繩比細鏈合適，銅的分量壓手，細鏈會被拽得往前傾。

戴的時候不必挑日子，也不必面朝哪個方向，這些說法各地不一樣，聽多了只會累。平時乾布擦，別用鹽水，別戴着洗澡，白銅遇硫和汗都容易變色。收起來的時候單獨放一個小袋，別跟珠子串堆在一起，磕出坑來修不掉。