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一張符攤開，先看頭，再看腳。它在道教裏是一類文書，不是隨手畫的圖案，有符頭、符腹、符膽、符腳：符頭多是三清或敕令的字樣，符腹寫事由，符膽壓着核心的幾個字，符腳收尾。書寫有次序，從哪兒起筆、在哪兒頓，都有講究，倒着來就不成符。這套規矩在《道藏》裏有據，各派細節不同。畫符講究一氣呵成，中間停了，氣就斷了。
財神符是其中常見的一路，寫的是招財、進寶這些話，也有把“招財進寶”四個字合成一個的寫法，筆畫互相借用，唸的時候還是四個音。這種合體字在民間用得廣，過年貼的門心上也有。做成銀牌，硃砂的紅沒有了，只剩鏨出來的線，符的骨架還在，氣派換了一種。刻符的刀要走得穩，一筆抖了，整道符就散。
吊墜的正面是符，背面留白。留白不是省事，符面已經夠滿，背面再刻就吵。牌子的邊沿起一道細棱，摸上去是圓的，薄銀片才立得住。頂上的孔開在正中，穿繩之後牌子是正的，不會歪着掛。牌子的厚薄控制在能立住又不硌人的程度，這一層最費工。
戴這種東西，各人的心思不一樣。有人圖個念想，有人是家裏長輩給的，有人只是覺得這個圖案好看。我不勸人把它當護身符，也不敢替它許什麼。生意場上的事，靠的是賬目和人，一塊牌子幫不上忙，但每天早上摸一下，提醒自己今天要穩，這個作用是實在的。
銀牌別揣在後褲兜，坐下會折。也別跟鑰匙混在一個兜裏，邊沿一磕就是一個口。掛繩的結打小一點，藏在牌背後面，正面才幹淨。暗了用軟布平着按，符的線條凹，別橫着拉。銀牌怕折不怕磨，折一次就有一條白痕。