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六個選項擺在一起，先別急着挑臉熟的。大勢至、阿彌陀佛、不動明王、普賢、文殊、千手觀音，這六位在造像體系裏各有各的位置，認錯了會露怯。分辨靠冠式、手印和持物，不是靠感覺。店裏常有人拿一張模糊的圖來問是哪尊，圖看不清的時候，看手比看臉準。六位的手印各不相同，圖冊上都能查到。
西方三聖裏，阿彌陀佛居中，觀音與大勢至分立左右。大勢至的標誌是寶瓶，通常供在頭頂，瓶裏裝的是智慧光；觀音拿的是淨瓶，插楊柳。兩者都是慈悲相，差別就在這一瓶一柳上。冠也不同，大勢至冠中多一個瓶形，觀音冠中是一尊化佛，湊近看才分得清。大勢至與觀音常被認混，看冠最穩。冠上的化佛很小，要側着光纔看得見。
文殊騎青獅，手裏多半是劍和經卷，劍斷煩惱，經卷表智慧。普賢騎六牙白象，重行願，姿態比文殊沉穩。不動明王是忿怒相，右手劍左手索，面目兇而眼神不兇，這是密教造像的分寸。千手觀音最繁，四十二手各持法器，縮到吊墜尺寸，多數只取其中幾手示意。
S925銀壓這種多細節的像，考驗的是模具。開臉佔的面積太小，眉眼刻深了顯兇，刻淺了糊成一片。銀的硬度夠用，衣紋能立住，但轉折一磨圓，整尊像就薄了。凹處容易積灰，戴一陣要用軟毛刷掃一掃，別用嘴吹，口水乾了會留印。
鏈子選細的，像本身有分量。貼頸戴要注意銀的氧化，汗多的人脖頸後面容易發暗，屬正常。送長輩挑阿彌陀佛或觀音穩妥，送年輕人文殊、普賢更好解釋。六款裏不動明王的辨識度最高，也最挑人，先確認對方受不受得了這個面相。鏈子太長，墜子會翻到衣領外面。