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武當山在明代被大修過一次。永樂年間，成祖命人督工，從山腳到金頂一路建起九宮八觀，前後用了十幾年，把這座山定成了真武大帝的道場。山上的諱字，多是給這位神用的，刻在石上、鐘上、法器上，寫法沿用至今。做配件的人取這些字，取的是出處正。山上的摩崖石刻字口深，拓下來筆畫是白的，匠人照着拓片把字描到銅上。
六個款式各是一個名目。金光咒取的是咒名，通常寫“金光”兩字或者整句的開頭；雷祖諱是九天應元雷聲普化天尊的祕文；紫微諱屬中天紫微大帝；太歲一款對應的是當年的太歲神；文昌對應梓潼帝君，讀書人奉的那位；關二爺就是關羽。六種放在一處，等於把民間常請的幾位都收齊了。六個款裏，金光咒是日常唸的，太歲是當年要避的，用途最分明。
滴溜是行話，指手串或者掛繩上垂下來的一枚小圓片。圓片的正面刻字，背面平的，邊緣起一道細線，把字框住。孔開在頂端，孔徑不大，穿得過一根線就行。圓片的厚度要勻，太薄了壓不住，掛着會翻；太厚了又沉，墜得繩結變形。這一批的邊都倒了角，摸上去是圓潤的。
用途不限於一處。手串收尾的時候，佛頭下面掛一枚，行話叫弟子珠的位置；掛繩的末端垂一枚，走路時有輕微的晃；也有人掛在車裏、包上，當個小墜。單獨買一枚的人不少，配自己現有的串，顏色對得上就用，對不上就換銀色。銀色配木珠、菩提都合適，金色壓得住深色沉香。
小件最怕丟。孔口磨細了要換線，換線的時候別用蠻力拉，銅片薄，一扯就變形。字口積灰，用軟毛刷幹刷，別用針。不戴的時候和串一起收在袋裏，別散放在桌上，那麼小的東西，風一吹就找不着了。