白銅真武大帝福字三通

做在三通上的像，跟做在方牌上不是一回事。三通的正面只有一小塊地方，像要縮到能認出來的最小尺寸：冠、發、袍三道橫向的層次留住，手裏的劍簡化成一條斜線，腳底的龜蛇壓成一團。孔從兩側橫過，正好走在像的肩部後面，正面看是完整的，不會被孔洞切成兩半。

真武大帝在道教裏是北方之神，也叫玄天上帝，塑像多是披髮、着黑衣、腳踏龜蛇。龜蛇兩物代表北方水德，這個搭配從宋代以後就固定下來，廟裏的像基本照這個模子。牌子把他和福字放在一處，是民間的做法，神像管鎮，福字管口彩，兩樣都佔，擺在一起也不衝突。

三通的孔位是這件的關鍵。孔高了，串起來墜頭朝下栽；孔低了，珠子把像擋掉一半。這件的孔開在肩線略下的位置，兩側對稱，串好之後正面朝外，不會自己轉。孔口做了喇叭口，繩結藏得進去，從外面看不見線頭，這個處理在配飾件裏算講究，也費一道工。

福字刻在背面，不大，佔三分之一。字是楷的，筆畫粗，填了暗色，和正面的浮雕一虛一實，翻過來纔看得見。有人喜歡字在正面，按老件的做法，背面更合適：正面留給像，背面貼身，字朝裏，只有自己知道。這種安排老件裏常見，戴的人不圖給人看，圖的是自己心裏有數，也免得字磨在衣服上。

白銅的三通要跟珠子一起養。新串上手，銅面亮，半個月後開始轉暗，一年下來跟老珠子一個調子。別爲了讓它快點舊，拿手汗去搓，搓出來是花的。串的時候在銅件兩側各加一片軟隔片，防磨也防響。鬆了緊一緊繩，別讓三通在珠子裏晃，晃久了孔會磨大，磨大了就沒法救。