白銅三清鈴鈴鐺吊墜

三清鈴是道教法器，也叫帝鍾、法鈴，柄在頂上，鈴身下寬上窄，搖起來鈴舌撞壁發聲。科儀裏用它召請、結界、送神，搖的節奏有定法，快慢輕重都有說法。鈴身上常鑄三清的名諱或者符字，所以叫三清鈴，不是隨便一個鈴鐺都能叫這個名。柄和鈴身是一體鑄的，不是後焊的，搖久了不會鬆。

做成吊墜，鈴身收小到拇指頭那麼大，聲音也跟着變細，不像法器那麼沉，晃一下是一聲很輕的響。柄保留着，做成穿繩的孔，鈴口朝下。這個尺寸的鈴不可能拿來行科儀，它是一個帶着聲音的墜子，走路時輕輕響，比不響的牌子多一層意思，也更招人問。

鈴要響，靠的是壁厚。壁太厚，聲音悶；太薄，鑄出來容易變形，口沿不圓，聲音就散。這件的壁厚是勻的，鈴口一圈圓得住，搖起來餘音不長，收得乾淨。鈴舌是單獨做的，掛在裏面，晃動時不打偏。鈴身的紋是鑄出來的，不是後刻，線條略圓，符合翻模的做法。試音的時候在安靜的地方搖一下，聽餘音乾不乾淨。

配肖邦鏈的那款，鏈子細，穿在鈴柄的孔裏，鈴垂在鎖骨下方。肖邦鏈的好處是結實、不絞，缺點是略硬，配小鈴顯得有點重。單要吊墜的，配紅繩或者皮繩都行，繩軟，鈴晃得開，聲音反而清。繩結要打在柄的上方，別纏住鈴身，纏住了就不響了。

鈴腔裏容易積灰，灰多了聲音發悶。清理的時候把鈴口朝下，用軟毛刷從口裏伸進去轉兩圈，別用水衝，水留在腔裏會生銅綠，綠了聲音就死了。白銅的鈴身變暗之後，紋路反而清楚一點，不必非擦亮。鈴舌的掛環最細，是整件裏最脆弱的地方，別拿手去撥着玩。掛着的鈴，別放在風口，風一大就整夜響。