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這是一枚三通，個頭比普通的珠子大，形狀像個丁字，上面一個孔橫穿，下面一個孔豎穿。串在手串上，它站在佛頭的位置，把整串珠收住，下面再掛弟子珠或者流蘇，一串東西的頭尾都在它身上。三通的兩側各有一道凹槽，線走到那裏就被壓住，不會鬆。孔口略收，線結藏在裏面。
三通也叫母珠、佛頭，是念珠上的收束件。一顆三通要開三個孔，橫孔走圈，豎孔走尾，孔道要在內部交匯，偏一點線就歪。木珠開三通靠鑽，銅件是鑄出來的，孔在模裏就留好了，省了偏孔的風險，但模子的精度要求更高，差一點整批都廢。鑄完還要修孔，孔壁的毛刺不清，線穿幾次就斷。
上面雕的是官將首。官將首是臺灣廟會裏的陣頭，起源在新北新莊地藏庵，相傳是地藏菩薩座前的增損二將，後來演成開路的陣勢。出陣的人畫青面，露獠牙，額上多一隻眼，走的步子沉，一步一頓，和一般的神將陣不同，氣勢壓得住場面。出陣的人數不定，三人的叫小三將，五人的叫大三將，看陣勢大小。
造型上，兩個將首背對背，一個持叉，一個按劍，頭頂的盔有尖。銅色壓得暗，青面在銅上不便表現，就靠凸起的肌肉和深陷的眼窩撐住神態。三通的孔開在兩個將首之間，從側面看不顯眼，正面看是兩個人夾着一道縫。盔上的尖做得鈍，戴在手上不會刮到自己的手腕。
套裝比單件多了配件，一般配着弟子珠和隔片一起給。自己串的話，注意三通的豎孔要留夠線，打結纔不擠。銅件和木珠一起串，中間最好加一片牛皮墊，硬碰硬容易把木珠磨出坑。清洗只擦不泡，泡了孔道里的水不好乾，久了會從裏往外返綠。套裝裏的隔片數量按常見手串配，多出來的可以留着補。