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隔珠小,比主珠小一圈,穿在手串裏,夾在兩顆大珠中間,起的是分段的作用。這枚上面有一尊坐像,頭戴襆頭,雙手捧笏,衣紋一層層往下走,背面是平的,貼着主珠不晃。孔道兩邊都倒了角,線來回磨不會起毛。像做得淺,串在珠子裏不硌手,也不會勾毛衣。
文昌帝君管的是功名。這個信仰有兩層,一層是天上的文昌六星,屬鬥宿,古書說它主文運;一層是四川梓潼的梓潼神,元代以後兩者合流,成了文昌帝君。舊時書院、會館裏多供他,考生進場前要去拜,供桌上擺蔥和糕,取的是聰明、高中的口彩。書院裏多建一座文昌閣,考期前後香火最盛。私塾開學那天,學生要給文昌位上一炷香,先生領着拜,算是開筆。
兩個顏色,金色和銀色。金色偏黃,像鎏過一層,配深色木珠顯眼;銀色是白銅本色,冷,配綠鬆、青金這類冷色石頭更合。兩版的像是一樣的,只是表面處理不同,一個暖一個冷,串在同一條手串上也不衝突。金色那版的黃壓得淡,不是亮金,和木珠的油光放在一起不搶。
隔珠的用法不止一種。可以單顆放在佛頭下面當記子,也可以每隔九顆主珠夾一顆,用來分段計數。孔道是通的,線從中間過,孔徑按常見手串線配,粗線穿不過去,得用細鉸刀慢慢擴,擴的時候邊轉邊試,別一次鉸到底。隔珠穿得鬆一點好,太緊會把主珠頂出印子。
銅隔珠和木珠一起戴,最怕的是互相磨。木珠軟,銅硬,長期摩擦會在木珠上留下環形的痕。解決的辦法是中間加一片薄牛皮或者硅膠墊。銅件本身不必常洗,布擦就行,洗多了縫裏的包漿就沒了,顏色反而死。手串如果天天戴,隔珠不必特意保養,跟着主珠一起擦就行。
