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鈴身是一個小鐘形，口沿向外撇，頂上收窄，接一段柄。柄的頂端分成三叉，三個尖一般高，中間那個略粗。整件東西是空的，搖一下有輕微的響，聲音不大，悶悶的，像隔着布敲了一下。鈴的口沿有一圈回紋，紋淺，得轉到某個角度纔看得清。鈴身外壁的光是啞光，不反人影，看着像舊的。
三清鈴是道教科儀裏的法器，也叫帝鍾、法鈴。道士行法時左手持鈴，搖動表示召請，鈴聲一響，壇上的次序就起來了。鈴柄的三叉象徵三清，鈴身的紋樣多是雲雷或者諱字，各派的做法不一樣，有的鈴內還懸一枚小舌，搖起來聲更碎。鈴的聲音不大，起壇的那一下卻少不了它，法事裏的轉折都靠它點。法器上的鈴和樂器裏的鈴不是一路，前者重在手勢，後者重在音準。
鈴要響，壁就得薄。銅鑄的鈴壁厚了不響，薄了容易裂，這個分寸全靠鑄的時候把握。這塊是吊墜，尺寸小，響聲有限，更多是留個形。口的邊沿打磨過，不割手，搖的時候聲音短促，一下就沒了，不會吵人。柄和鈴身是一次鑄出來的，接縫在鈴頂，拋過之後只剩一道淺線。
三個選項：配祥雲繩、配肖邦鏈、單鈴。祥雲繩是編的，繩結在頸後，顏色深，和銅的冷調合；肖邦鏈細，鈴掛在鏈子下端，走路時會輕輕碰着，有一點聲；單鈴只有鈴，孔在柄頂，自己配繩配鏈都行。祥雲繩的結是活結，能抽動，長短差個兩三釐米不用換繩。
鈴身是空的，壓一下就會凹。收的時候單獨放，別和別的飾品擠在一起。裏面有灰，倒出來就行，別用水衝，水留在內壁會生綠鏽。銅綠沾手要洗掉。鈴聲變啞，多半是口沿磕變形了，這種情況沒法修，只能換。不戴的時候把鈴口朝上放，別朝下，口沿受力最容易變形。