白銅白鶴童子三通配件

白鶴童子在明代的神魔小說裏出現過，《封神演義》裏他是元始天尊身邊的童子，替天尊傳話、送法寶。道教宮觀裏的塑像也常有這類童子，站在主尊兩側，一個捧印，一個持幡。白鶴這個名，取的是鶴的仙氣，鶴在道教裏是長壽和飛昇的象徵，畫在壁上的鶴多作引路的樣子。民間年畫裏也有白鶴童子，多是送子、報喜的題材，和宮觀裏的不是一路。名字裏的白鶴，和鶴本身的關係，比和某個具體故事的關係更近。

三通上是一個站着的童子，梳雙髻，穿寬袖的衣服，一隻手擡起，另一隻手垂着，腳下踩着雲頭。童子的身量小，頭略大，是民間塑像裏常見的比例，看着不老成，也不幼稚。衣褶只刻了幾道，剩下靠銅面的起伏帶過去。雲頭做得厚，託得住人，不至於頭重腳輕。

三通的位置在手串的收口處，童子站在上面，頭朝外。孔從童子的腳下穿進去，橫孔走圈，豎孔走尾，兩個孔在內部交匯。孔位開得偏一點，童子就會歪，所以這種件的孔最難開，開壞一個，整件就廢了。孔壁要修得光，線在裏面來回走，毛刺會把線割斷。

套裝比單件多了隔片和弟子珠，一般夠串一條完整的手串。單件適合補珠子，手裏已經有一串，只缺一個三通的人。銅件和木珠的顏色差得遠，串在一起是撞色，喜歡素淨的可以選深色的木珠，壓得住。套裝裏的隔片是薄的，墊在銅件和木珠之間，作用就是防磨。

童子的袖口和雲頭都是薄處，磕一下會變形。串的時候線別拉太緊，緊了會把孔口勒出痕。清洗用軟布，袖子的褶裏用棉籤。銅件戴久了顏色會沉下去，凸起的地方先被磨亮，凹處先變暗，一張臉就有了明暗。童子手裏的東西是虛的，沒有具體物件，留給看的人自己補。