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八寶不是八仙的東西,兩套完全不同的系統。八仙是道教的人物,鐵柺李、呂洞賓那一組;吉祥八寶是佛教的八件法物:寶傘、金魚、寶瓶、蓮花、右旋海螺、吉祥結、勝利幢、法輪。這八件在藏地幾乎處處能見到,從寺院的壁畫到民居的門楣,畫法有繁有簡,順序大體不亂。
羅盤這個詞借的是風水羅盤的形制。真的羅盤中心是天池,放一根磁針,外面一圈一圈刻着八卦、二十四山、二十八宿,層數從幾層到幾十層不等。把這八件寶物排成一個圓盤,中間不放磁針,只放一個圓心,嚴格說不叫羅盤,叫八寶盤更準。取名的人圖的是那個“盤”的形。
八件寶貝各有各的形,要在同一圈裏排勻,得先定一個統一的尺寸基準。寶傘是長的,法輪是圓的,吉祥結是方的,三者的外接圓不一樣大,排在一起就會有的頂到邊、有的縮在裏面。做得好的盤,八件的外沿都貼着同一圈線,中間留出的負形是均勻的。挑的時候把盤轉一圈,看八個格子是不是一樣寬,這比看單件紋樣更能判斷功夫。
右旋海螺這一件要專門說一句。海螺有左旋右旋,佛教用的是右旋,螺紋順時針向上收,這個細節在很多仿製品上做反了。看螺口的方向,再看螺紋的走向,兩處對得上纔是右旋。吉祥結也要看,結心是十字交叉,四邊對稱,線頭藏在裏面,露出來就是沒做完。
白銅盤面平,拋光之後像一面鏡子,八寶的輪廓靠明暗分。這種件不適合做舊太重,暗色一多,八件就糊成一團。掛在鏈子上,盤面會轉,走路時八件輪流朝外,這個特性有人喜歡,有人嫌鬧,看你。素色的盤面容易留指紋,戴完拿眼鏡布按一下就行。
