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三通是念珠上的一個關節。一串珠子唸到佛頭的位置,繩要分成三路,一路掛佛頭塔,兩路收弟子珠,這個三孔的珠子就叫三通,也叫佛頭。它既是結構件,也是整串的收尾。三通底下常接一個佛頭塔,形狀像小葫蘆,再往下才是弟子珠,一串念珠的收尾全在這一段。
這枚把三通做成了貔貅的獸首。貔貅在古籍裏原指猛獸,《史記》裏與熊羆並列,漢代也拿它比喻勇猛的軍隊;後來才慢慢變成民間的瑞獸,說明清時候已經很盛,說法是有嘴無肛、只進不出。這是民間傳說,不是典籍定論。民間把它當招財的瑞獸,多擺在店門口、櫃檯角,玉的、銅的、瓷的都有。
獸首做三通,難點在孔位。三個孔要在獸首的底面和兩側交出一個合適的角度,角度大了繩打結,角度小了墜子歪。白銅鑄造能一次成型,比後期鑽孔穩,孔壁也光。孔位的角度還有個講究:三孔的交點要落在獸首的重心上,偏了掛起來是歪的。
貔貅的造型看三點:眼要有神,牙要露而不尖,背脊的弧線要順。前兩點決定兇不兇,後一點決定它像不像獸。做得差的貔貅,遠看是個疙瘩,近了才發現五官都糊在一起。獸首的耳朵和角是最薄的地方,翻模容易缺料,挑的時候對着光看輪廓有沒有缺口。
當配件用,配深色木珠、配菩提根都行,獸首朝外,別朝着自己。三通的位置在整串的下三分之一處比較穩,太高顯得頭重,太低墜手。白銅貼身會變色,獸首的凹處先暗,凸起的鼻樑、眉骨先亮,戴久了自然分出層次。不戴的時候用軟布包起來,別跟鑰匙扔一個兜裏,磕出坑就補不回來了。配銅件不用上油,油吸灰,縫裏越擦越黑。乾布擦、幹刷子刷,是穩妥的法子。
