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六字真言是觀世音菩薩的六字大明咒，唵、嘛、呢、叭、咪、吽，藏地流傳最廣的一句。轉經筒上刻它，瑪瑙珠上刻它，方珠上刻它也合適，因爲六個字排開正好佔一面。藏地把它刻在石頭上、瑪尼堆上，風吹一遍等於念一遍，這是他們的說法。真言的意思各家譯法不同，不必強解，唸的人多半也不求字面。
真言講究寫法。梵文、藏文、漢字三種寫法都有人用，漢字寫法的筆畫多，刻在銅上要擠，字口一糊就成了墨團。六個字怎麼排，看模具，有一行排到底的，也有分兩行排的，行距要勻。漢字裏“叭”“咪”兩字筆畫最密，刻的時候最容易糊，通常要放大一號。
祥雲做底紋，是中原的老套路。雲紋在漢代就有，到明清分出瞭如意雲、團雲、朵雲許多種，講究的是氣韻流動，不講究寫實。真言壓在上面，一密一疏，畫面纔不悶。雲紋的排法有講究，朵雲要成組，三朵一組或者五朵一組，散着排就亂了。
方珠的用途比圓珠多。做隔珠、做背雲、做手串的主珠都行，四方的面朝外，紋樣才正。孔在正中，穿起來不會轉，這一點比方珠做成圓孔偏心要好。方珠的邊長要相近纔好配，一大一小串起來，轉個身就看得出來。買的時候數一數顆數、比一比大小，比看圖片靠譜。方珠的幾個面，只有一面刻真言，其餘留白，轉起來纔有節奏。
白銅的方珠，四條棱要倒圓，倒得太狠就成了圓珠，倒得太輕又刮繩。拿到手看棱線，一條線從這頭到那頭不斷，纔算做正了。配菩提、配椰殼、配南紅都試過，最搭的是深色系，銅的白在深色裏跳得出來。一串裏放一顆就夠，放多了像貨架。六字真言是佛教的咒，不是道教的符，別跟敕令、八卦混着串一串，懂的人看了會彆扭。