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敕令兩個字，是符咒上的起手。道門的符，畫之前先寫“敕令”，意思是奉神明的命令行事，後面纔是具體的咒與諱。這兩個字寫得起勁，整張符才立得住。敕令二字在符上的位置固定，冠在咒首，字號比正文大，寫的時候要一氣呵成。民間寫符講究“一點如桃，一撇如刀”，說的是筆勢，不是字形。
把敕令紋搬到桶珠上，是文玩圈這幾年的做法。字要寫得像符，不能像招牌，筆畫要連，收尾要尖，橫畫要帶一點上挑。刻在圓柱面上，展開是平的，捲起來又得接得上，排版最費事。圓柱面展開是矩形，字距要按展開的長度算，不然捲起來一頭擠一頭鬆。桶珠的兩端平面要磨平，不平的話跟主珠貼不實，會晃。
紅漆是這枚的另一個要點。硃紅在傳統裏是壓得住的顏色，符用硃砂，器物用朱漆，道理相通。漆面要勻，厚了會堆，薄了蓋不住銅色，邊角的地方最容易露底。紅漆底下通常先上一層底漆，底漆不勻，紅漆再厚也蓋不住，日子一長就顯出來。
桶珠做配件，一般用在頂珠或者腰珠的位置。紅漆配深色木珠，顏色跳，一串裏放一顆就夠；配黃花梨這類暖色，得挑顏色沉一點的紅，不然打架。頂珠在整串的最高處，顏色最跳，也最容易被看見，好壞都藏不住。腰珠可以放兩顆，對稱着來，頂珠只能一顆。
漆面怕磕，也怕長時間泡水。磕掉一塊漆，底下的銅色露出來，補不上，只能整顆換。洗手、洗澡的時候摘下來，是延長它壽命最省事的辦法。買這類帶字的配件，先看字。字寫得鬆垮，說明稿子沒打好，其餘地方也不用細看了。字口深、轉折利、漆邊乾淨，這三條過了，東西就錯不了。這類帶漆的銅件不適合天天盤，手上有汗有油，漆面會發黏，越盤越烏。