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王靈官是道觀的門神。進山門第一殿叫靈官殿,供的就是他,紅臉,三隻眼,虯鬚,身披金甲,手舉金鞭。像是立着的,一腳踏前,那個姿態是攔,不是迎。道教的護法神裏,他的位置最靠外,也最常被看見。他管的是糾察,誰在殿裏失禮,都歸他。靈官殿的門口常有一副對聯,寫的是“三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人”。
傳說他本名王善,原是湘陰一帶的凶神,後來被薩守堅天師收爲部將,改邪歸正。薩守堅是宋代道士,以雷法出名,這段收服的故事在《三教源流搜神大全》裏有記載。明代的話本寫得更細,真假不論,廟裏的像一直照這個模子塑。紅臉在戲曲裏表示忠直,塑像照着上色,看着兇,立場是正的。
人像浮雕,豎長條。豎牌子適合立像,站姿從頭到腳鋪滿,甲片的層次一片壓一片,鞭子斜舉過頭頂,把上方的空填了。做立像最怕頭大身短,比例一錯,整件就塌了。豎牌的畫面是滿的,上下都佔,所以背面的掛孔要開得高,低了整塊往前傾。鞭子是整條彎過去的,鞭梢細,鑄的時候最容易斷,看件要看這一處。
甲片的凹槽深,灰積在裏頭看不出來,摸上去才知道。軟毛刷順着甲片的方向刷,別橫着來。做舊的表面別用溼布,水進了槽裏,顏色會花。銅面沾了汗,當場擦,別等它幹,幹了就是一塊暗斑。放兜裏的時候牌面朝裏,別讓金鞭的尖頂着布料。
單牌和配鏈兩種。單牌自己配繩,配鏈省事。掛的位置在胸口,豎牌貼着胸骨,走路時下襬會輕輕磕,有輕微的響聲。金甲是整片壓出來的,甲片一層壓一層,從胸口排到膝蓋,工都花在這裏。甲片之間的縫留得深,光打上去有陰影,遠看纔有厚度。配鏈的款鏈子選中粗,細鏈吊不住豎牌。
