白銅龍御敕令關聖長牌吊墜

長牌是豎着的長方形，上下窄邊，中間一面平。掛在胸前是一條豎線，和圓牌的感覺不一樣——圓牌團，長牌立。穿深色衣服時，長牌的輪廓更清楚，邊上那道棱一反光，整個人顯得利落些。脖子短的人戴長牌，要把繩子收短，不然壓着領口。長牌的長寬差得明顯，太長了像書籤，太短了又像方牌。

關聖就是關羽。民間供他，圖的是一個“義”字；舊時的商號也供，賬目要清，說話要算數，掛的也是他。道教稱關聖帝君，佛教的寺院裏，伽藍菩薩也是他。一個人進了三種廟，這在民間神裏不多見，也說明他在民間的位置有多穩。關聖的像多是長髯、綠袍、手持青龍刀，坐姿爲多。

敕令是符上的起首語，意思是奉上面的命令。符的格式裏，這兩個字常放在最上頭，字形拉長，一筆貫通，下面的字才依次排開。牌面上的敕令沒有拉長，按正常的豎排走，識貨的人一眼能認出來，不認得的只當是裝飾紋，也不礙事。敕令兩個字間距比下面的字寬，爲的是讓起首顯出來。

牌面邊框走一圈龍紋，龍身細，只在四個轉角處加粗，龍首藏在右上角，朝着中間的字。字是陽刻，凸起來，摸上去有明確的棱。背面光素，只在下緣打了一個很小的印記，不細看看不見，那是壓模時留下的記號。龍首那一處浮雕最高，摸上去是一個鼓包。

長牌掛在胸口，重心比圓牌低，走路時貼着衣服不動，坐下時倒容易頂到桌沿。開車的人可以收進衣領裏。白銅用舊了會發暗，邊框的凸處被磨亮，龍紋的細線裏留着暗，這一明一暗正是長牌好看的地方，別拿拋光膏整個抹平。繩結打在牌後，結要小，不然硌胸口。