白銅武當山五行瓶吊墜

瓶在民間是個好口彩，瓶諧音平，擺一隻瓶，說的是平安。五行瓶的說法把金木水火土配上去，五方五色，各有各的位置，瓶身分五面，或者繞一圈五種紋樣，取的是齊全的意思。五行的排法有幾種，木火土金水相生，或者按方位排，牌上取哪一種，各地說法不同。

瓶的形制是小口、長頸、鼓腹、圈足，比例上頸要細，腹要圓，口沿外撇一點，整體才立得住。做成吊墜，尺寸壓小了，頸和腹的過渡最容易走形，收得太急就像個葫蘆。這隻的頸部留了一段直，往下才放腹。吊墜的孔開在瓶口兩側，穿繩以後瓶身正着垂，不會歪。頸留短了，瓶就沒脖子，戴着像一顆墜子。

分金色和銀色。金色偏暖，配紅繩、深色衣服；銀色偏冷，配素色的繩，看着安靜。兩種都是白銅底子做的表面處理，不是金銀，戴久了接觸皮膚的地方會先暗，那是銅的本色露出來。金色的瓶配紅繩最搭，銀色的配黑繩或者深灰，都是老搭配。

瓶口和瓶耳是最容易磕的地方，磕掉一塊，形狀就不完整了。做家務、搬東西的時候摘下來。清潔只用乾布，別用超聲波，也別泡水，瓶腹是空的，水進去了不容易幹，悶在裏頭會發綠。瓶腹是空的，敲一下有迴響，這是正常的。洗過的手別直接摸瓶身，水痕幹了是一圈白印。

武當山在湖北丹江口，主峯天柱峯，山上的宮觀以明代最盛，真武大帝是這座山的主神。名字裏帶“武當”，取的是這個題材的來路，不是說這東西從山上請下來的，也沒有在哪個殿裏供過，這一點先說明白。山上的宮觀從山腳一路修到金頂，石階一級接一級，走上去要小半天。真武的像各處都有，銅的、木的、石的，姿勢不一。