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把諱字刻進戒面，第一眼多半認不出是字。寫法把雨、漸、耳幾個部件疊在一處，筆畫彼此借讓，讀法也不按字面念。諱字的意思近於名而不名，刻在器物上，取的是鎮守一路。這類字在道書裏另有傳授規矩，不是照貓畫虎描得像就成。
戒面上的諱字佔滿整個面，筆畫密，鑄的時候最怕糊。字口深一分，拋光難一分；淺一分，遠看成一團。白銅澆鑄時流動性好，細筆畫不容易併攏，成品率比黃銅穩一些。看工就看轉折處，筆畫交疊的地方若還留着一線空隙，算是過關。字口的底要平，斜底的會藏光，看着就淺。白銅鑄這類密筆畫的件，廢品多半廢在字上。
開口戒的圈口可調，諱字戒卻有個講究：字面不能掰。調圈口時手指捏住戒臂兩側，避開字，慢慢加力。白銅韌性夠，一次調個一兩分沒問題，反覆折會在筆畫收尾處起裂紋。裂紋一起，字就斷了，補不回去。調好之後，用手指壓一壓字面兩側，感覺不吃力就算穩了。
這枚戒指的分量在不認識三個字上。懂的人一眼認出是諱字，不懂的只當是古怪花紋，兩邊都不尷尬。戴食指或中指比無名指合適，字面朝外，握手時露一半、收一半。袖口長的襯衫會把它蓋住，想露就別穿太鬆的袖子。指節粗的人，開口留縫朝內，不容易勾到衣袖。
有句話要說清楚：諱字在道教裏屬符法一路，與山鬼、五雷那些花錢上的字樣同屬一個系統，但各有各的用法，不能混着講。自戴可以，送人得看對方是否吃這一路；不信這些的，收了也只當個紋樣。店裏從不說靈驗，說工藝和出處，反而少糾紛。買家若問這字念什麼，直說不能念，比編一個讀音老實。