白銅五雷文字吊墜項鍊

雷牌不畫神像，牌面上只有字。五雷在道門雷法裏是個總稱：天雷、地雷、水雷、神雷、社雷是一種排法；也有按五方配五雷的，各家所列不盡相同。名目雖異，用法一致：以雷氣辟邪、斷祟、鎮宅。字擺出來，取的是號令的意思。號令這兩個字，比保佑實在。

牌面走文字，字的排布就成了全部。兩字豎排、四字迴文、繞圈排，各有各的樣子。鑄字比刻字圓，筆畫末端收成鈍頭，摸上去不割手。字距要勻，一密一疏，整塊牌子就散了。背面多半留素，或壓一行小字，正反兩面一密一疏，戴着纔不悶。字若排成迴文，起筆收筆要接得上，接不上就露怯。

金色與銀色兩款，配吊墜和項鍊兩種形態，一共四個選項。銀款是白銅本色，偏冷白；金款偏黃，暖，配深色衣服更跳。同一枚牌子，顏色一換，氣質差得遠，這事在櫃檯上看最清楚。拿不定就選銀，銀配什麼顏色的衣服都不出錯。金色款戴久了會掉色，露出底下的白，反差不難看，只是不勻。

項鍊款省事，鏈子粗細配得上牌子的分量，不會頭重腳輕。吊墜款留給自己配繩，蠟繩、皮繩、編繩都行；孔道若是豎孔，繩結藏在牌後，正面乾淨。鏈子挑帶延長鏈的，領口高低都能將就。洗澡前摘，鏈子在熱水裏泡久了會發烏。牌子的孔若偏了，戴着會歪，挑的時候拎起來看。

這類牌子不適合當護身符去許諾什麼。它的位置更接近鎮紙——擺着、掛着，提醒人心裏有個準頭。送給出遠門的朋友，或者給家裏老人掛一把，都是常見用法。別講靈驗，講做工和出處，反而讓人信。有人非要問靈不靈，就說戴着踏實，別的不好替人擔保。背面若有小字，多是年號或齋號，別當成咒。牌子掛在胸前，外人看顏色，自己看字。