白銅文昌帝君吊墜

舊時讀書人趕考前要拜文昌。各地的文昌閣多建在學宮旁邊或城東，供的是梓潼帝君，手裏一支筆，案上一卷書。香火不算最旺，可到了考期，供桌上的糕點能堆三層，家長比考生還上心，磕頭的時候唸唸有詞，唸的都是名次。閣裏的牆上嵌着碑，刻的是歷年考中的人名，字小的擠在角落。

造像上的文昌是文士打扮：襆頭、圓領袍、腰束帶，面相溫和，不帶威氣。筆和書是標誌，缺了就容易跟別的文神混。浮雕做在小牌上，筆桿只有一線寬，澆鑄時最易斷，模子得單獨開，廢品率比別的題材高，一批下來能用的不到七成。所以小牌上的筆常常加粗半分，不是不講究，是保成品。有的版本給他配一頭叫白特的坐騎，驢形，傳說跑得比馬快，這是後話。

白銅的好處是細線不塌，衣紋的折角能立住。拋光只拋高點，凹處留砂面，字和紋纔看得清。整片拋亮的做法省工，可一打光就是一片白，人物的眉眼全沒了，遠看像一塊圓牌。牌面也別做太滿，留一圈邊，人物纔有站的地方，不然頭頂着牌沿，氣就悶。書和筆之間的空當最難處理，擠了悶，空了散，得留出一指寬。

配鏈的版本省事，回來就能戴；單吊墜適合已經有繩子的人。學生戴的話，鏈子別太長，牌落在胸口上方，寫字時不磕桌子。繩子選細的，粗繩配小牌，頭重腳輕，牌會總往前翻。也有人不戴，擺在書桌角上，配個小木座，比掛着更穩，也不怕磕。牌面的字口如果淺，戴久了會被衣領磨平，這是薄牌的常見毛病。

文昌管的是功名祿位，科舉廢了以後，這層意思落到考試、升學、寫作上。送學生最常見，送考編的朋友也合適。話說到“靜心讀書”就停，別許諾考上——這種事誰也擔不起，說滿了反而讓人心裏發虛。真要送，附一張紙條寫清來歷，比當面解釋半天省口舌。文昌誕在農曆二月初三，有的地方過，有的地方不過，送前問一句。