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花錢不是錢。它不參與流通,鑄出來就是給人掛的、壓箱底的。山鬼花錢在花錢里名氣算大的,正面一圈字,背面八卦或者雷令,字的寫法是符體,不是楷書,按楷書去認,一個也認不出。這種認不出,正是它的一部分。嫌它看不懂的不少,那是沒弄明白它本來不是給人讀的。掛牌上刻咒,本來也不是給外人看的。
山鬼兩個字出自楚辭九歌,原是一篇祭歌的名字。後來道教把它挪到錢面上,配上一段咒,成了辟邪的物件。這中間隔了很遠的年頭,別把兩件事說成一件事,講清楚反而有人信。有人以爲是某個朝代的年號錢,得先把這個誤會拆掉,年號錢是花的,這個是掛的。兩回事混着講,懂行的人一聽就知道你沒底。
吊牌是單面的牌,不是錢坯。邊沿起一道細牆,字在牆裏,摸上去不刮手。白銅澆鑄的字口能立住,深一點淺一點都在模子上定死,後道只能修不能補。背面是光的,好拋光,也方便自己拿去刻字。字與字之間留的空要勻,擠了就顯得亂,這是看工的地方。背面光的牌,拋得好不好,對着燈一晃就見分曉。
單牌沒有鏈,回去自己配。蠟繩最穩,皮繩次之,金屬鏈要挑細的,粗鏈壓不住這塊小牌的比例。掛環在頂上,孔不大,繩頭要燒一下再穿。牌輕,走路不打胸口,這一點比厚牌舒服。孔的位置略偏後,掛上去牌面自然朝外,不用總伸手去扶。繩結打小一點,塞進孔裏,外面看不出來。
這類件講究的是出處講得清。客人問靈不靈,答一句民俗裏的東西、圖個心安,就夠了,別往上加。白銅怕硫,別貼着橡皮筋,也別放進樟木箱,硫化以後一層黑,擦不掉。真黑了也別用砂紙,砂紙一上,字口的邊就沒了,那點舊氣也跟着沒了。真要清,用軟布蘸清水擦一遍,晾乾再收。
