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同一枚葫蘆，五種賣法，價差在鏈子和盒子上。單吊墜最便宜，配鏈和配繩省事，懸浮盒與祥雲盒是給送禮的人準備的。櫃檯上的順序最好按這個擺，客人自己會往上看。只問盒子的客人，說鏈子回頭再配，這種多半是送人，盒子得挑硬一點的。
葫蘆上小下大，中間收一道腰。做成吊墜要分兩段澆，腰最細，料走不到就空。看一件葫蘆件的成敗，先看腰：腰上有砂眼，一眼就露。白銅澆鑄的腰能收得細，這是它比軟料強的地方。腰收得細，兩側的弧度還得對稱，歪一點，整隻葫蘆就顯得彆扭，這是模子的事。模子開得好，腰上的轉接處不見接縫，摸過去是順的。
五路財神是中路趙公明，加東西南北四路。五位擠在葫蘆肚上，人物只有指甲蓋大，靠衣紋和手持的物件認人。縮小以後五官必糊，這是工的限制，不是師傅偷懶。認得出誰是誰，就算做到位。五個人物擠在一起，衣紋要分得開，線條一糊就成了一團肉，誰也認不出是誰。
葫蘆諧音福祿，這話人人會說，也確實是它賣得動的原因。葫蘆在民俗裏還是個容器：裝藥、裝酒、收東西。容器講究口小肚大，進得去出不來，這個意思比諧音更貼器形，講的時候可以提一句。葫蘆的藤和葉做不做，各家取捨不同，做多了顯得亂，不做又空，看師傅的分寸。
白銅的葫蘆放久了腰上先暗，凹處積灰用軟毛刷掃，別拿針挑，一挑一個印。懸浮盒把吊墜卡在中間懸着，開盒時像浮在空氣裏；祥雲盒紙厚，盒面印雲紋，遞出去體面。送禮的話，盒比鏈重要，同一個吊墜換個盒，分量就不一樣。盒裏塞一張說明卡，寫清五路各管什麼，收禮的人看得懂，也顯得送的人用過心。祥雲盒的紙厚，壓印深，拎在手裏有分量，比塑封的強。