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慧杵藏尊這個名目不是常見稱謂,翻遍造像目錄也未必對得上,店裏沿用的是老叫法。字面上能拆出兩層:慧,指智慧;杵,指金剛杵;藏尊,說的是藏傳系統的尊像。名字不必當作考據,知道它把智慧和法器放在一起就夠了。名字長,念着拗口,很多人乾脆叫它藏尊。叫法不一,東西還是那個東西。
金剛杵象徵堅固不壞,劍象徵斷除,這兩樣在藏傳造像裏常同時出現。文殊手裏是劍,杵多作通用法器;把杵和慧並置,指向的是以堅固之力護持智慧這層意思。這個組合在民間首飾裏被簡化成一個符號,講太細反而沒人聽。杵的中段叫握柄,兩頭叫股,股有獨股、三股、五股之分。
藏尊像的細節密度高於漢地造像,頭冠、瓔珞、臂釧一層壓一層。縮到吊墜大小,這些層次會擠在一起,做工差的就糊成一片。看藏尊件,先看頭冠有沒有層次,再看手上的法器是否分明,這兩處過了關,其餘大多過得去。頭冠的層次如果只剩一圈,說明模具已經簡化過。法器糊成一團,其餘細節再好也沒用。
白銅在這裏是穩妥的選擇,硬度夠,細線能保住,價格也不至於上去。氧化之後整體偏灰,凹處的黑和亮面拉開對比,反而更像老件。想保持亮面的人得勤擦,但擦得太狠會把做舊層帶走,這個度要自己拿。收到先看孔道,孔口有毛刺,繩用不了多久就斷。
佩戴上不必太講究,短鏈、皮繩都能配。皮繩更合藏式題材,顏色選深棕或黑,別選太豔的。墜子背面如果刻了字,貼胸時會有輕微摩擦感,敏感的人換到衣外戴。皮繩的結打在墜子後面,別打在前面。短鏈偏文氣,皮繩偏野。
