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白銅五路財神符鏤雕吊墜

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五路財神按東西南北中分,各路是誰,各地排法不一樣。常見的一種是東路比干、西路關羽、南路柴榮、北路趙公明、中路王亥,五位各管一方。也有把趙公明放中路的,說他統着四路,四路再分下去。店裏這套按前一種排,牌面刻的是哪一位,買之前看清楚。分不清就問,別自己按印象猜,猜錯了送人尷尬。

符刻在牌上,不是畫一張黃紙那麼簡單。字要豎排,字與字之間留氣口,鏤雕把背景整個掏掉,符才浮得起來。掏得太狠,牌子發空,手指一按就變形;掏得少,又像貼上去的,遠看是一塊板。這個分寸靠手,也靠模具的新舊,新模子利,老模子鈍。鏤空的後頭要留一圈邊框,不然牌容易從中間斷。

白銅澆鑄最怕薄。符牌的筆畫細,銅水走不到頭就會缺筆,修模時得一筆一筆補。補過的地方顏色略深,做舊以後反倒藏得住。牌背要平,凸起一塊,貼身就硌,夏天尤其明顯。邊緣倒圓,毛衣纔不被勾。澆完要校平,翹一點,掛上去就斜。厚度全靠手感,太厚壓脖子,太薄不經碰。

配鏈子有兩種選法。肖邦鏈是扁環相扣,結實,壓在領口也不打結,缺點是夾頭髮。單吊墜省下的錢可以自己配繩,皮繩、蠟繩都行,想換就換。牌不輕,鏈子別選太細的,釦子用龍蝦扣比彈簧扣耐拽。鏈長到胸口,牌落在衣料上,不敲骨頭。冬天穿高領,牌會頂出一個印,這一點躲不掉。

財神題材管的是口彩,不管賬。有人買了就等着生意翻番,這話店裏不敢接。送做買賣的朋友,講畫面熱鬧、工藝紮實,比講靈驗得體。盒裏放張紙條寫明五路的分法,收的人自己會看。真講究的人會問你出處,答得上來說明貨不虛。別把五路和九路混着說,兩套系統,湊一起就亂。

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