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山鬼最早是楚辭九歌裏的一篇，祭的是山中之神。屈原筆下的山鬼是位披薜荔、帶女蘿的山中神女，辭寫得纏綿，不像後來的凶神。民俗把它挪去鎮邪，刻在花錢上，一面是咒，一面是八卦。咒語常以山鬼開頭，收尾落到急急如律令，這是借了公文的口吻。花錢不是流通的錢，是壓勝用的，掛在身上或者縫在帳上。
八卦排法有先天后天兩套，卦序不一樣，方位也差着。牌面小，多半取先天八卦，乾南坤北，讀起來順。陰陽魚放中間，魚眼不能省，省了就成了兩塊色塊。刻線要等寬，寬窄一變，卦就認錯。八個小卦圍着中宮，位置差半格，行家一眼看出來。背面的字口淺，貼身不硌，正面才做深。
方牌比圓牌好排畫面。四角撐得住，八卦的圓環能完整落下，不至於被弧邊切掉一爻。白銅澆完要校平，牌面一翹，貼胸就晃。背面多數留素，刻字反而硌人。邊沿倒圓，棱角留着好看，刮衣服。牌厚一點壓手，薄一點精神，取中間。鑄造的縮孔多藏在邊角，修的時候順手補掉。
這類牌不適合貼肉戴。銅面涼，冬天一上身激一下；出汗以後銅綠會蹭到衣領上，淺色衣服要留心。掛在毛衣外面，或者隔一層布，省事。鏈子選粗一點的，牌有分量，細鏈容易被墜直。牌面有八卦的凸線，貼皮膚久了會壓出印子。夏天汗多，回家拿乾布按一按，別讓汗擱一夜。
山鬼和八卦都是老題材，誰都能用，沒有獨家。有人問是不是道士畫過、廟裏供過，一律答沒有，就是照着傳統圖樣做的。把話說明白，反而少糾紛。有人怕山鬼這兩個字，原本那是山神，不是鬼。名字嚇人，來歷不嚇人，這句得跟客人講。價錢差在工，不在靈。