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白銅三才天師護符長方形吊墜

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三才指天地人。易傳裏講,立天之道叫陰陽,立地之道叫柔剛,立人之道叫仁義。三層意思壓在一塊牌上,構圖通常是上天下地,中間留一個人形或者一道符。三才的說法比道教早,後來被符籙借去用。牌面豎長,正好按上中下三段排。段與段之間留一道橫線,層次才分得開。

天師說的是張道陵,天師道從他起,後世天師的名號一代代傳下去。符籙那一套講傳承,沒有師承的符,在行家眼裏就是圖案。牌上的護符取的是樣子,別當成受籙的符。符字的寫法有定式,筆畫多一筆少一筆,懂的人看得出。店裏不做這層解釋,只把圖案的來路說清。

銀款和金款差在表面處理。銀款偏冷,字口深,看着利落;金款暖,做舊以後有點像舊銅鎖,配深色衣服不跳。兩款都用白銅打底,顏色靠表面,不是另一種金屬。金款磨久了棱上會露白,這是工藝決定的,不算瑕疵。挑的時候把兩款並排放,燈下和門口自然光各看一遍。

長牌豎着戴,鏈子長度到胸口就行。牌身窄,翻面的機會少,走路不敲衣服。牌頭的小孔要常看,銅件磨薄了會先從孔口起,發現拉長就該換繩。鏈子選肖邦鏈或者皮繩,都比細O字鏈穩。冬天穿高領,牌會頂出印,隔一層布就好。牌不輕,脖子細的人把鏈收短,墜感小些。

護符兩個字是民俗叫法,不是承諾。送人講一句圖個安心,比講靈驗穩妥。有人拿它跟道觀求的符比,那是兩回事,說清楚不丟生意。牌上刻的若是天師像,講張道陵的來歷比講法力有用。真信這一套的人自會去道觀,來店裏的多半看工。兩樣都佔的人也有,那更好辦。

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