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不動明王的“不動”指心,不是指身子不動。他是大日如來的教令輪身,五大明王里居首,相是忿怒的:右手舉劍,左手握索,背後一圈火焰。劍斷的是煩惱,索捆的是難調伏的衆生,這兩件法器在圖上通常比臉還顯眼,做牌的人也知道該把分量給誰。五方明王各鎮一方,不動明王鎮的是中央。
忿怒相難做。眉眼擠在一處,牙咬得緊,火苗一根根往上躥,做淺了像發脾氣,做深了滿臉橫肉。這類牌是浮雕,起位可以分層:臉在最前,火焰壓後一層,劍和索橫過去,眼睛掃一圈就有遠近。拋光的亮面只留給額頭和劍脊,其餘留住鑄面的啞,凶氣才沉得住,不至於浮在表面。銅的厚薄在這兒也起作用,薄了壓不出高低,厚了又墜脖子。
瑪瑙的硬度比銅高,嵌在銅上,磕一下崩的是瑪瑙,不是銅。所以帶瑪瑙的件,邊角要包住,露出來的部分別做尖。瑪瑙有層,一層深一層淺,切面不同顏色也不同,同款兩件擺在一起,紅的深淺能差出一截,這不算毛病。怕的是裂——順着層理的細裂,指甲刮過去有擋手感,挑的時候順手刮一下,比看半天準。石頭跟銅的脹縮不一樣,天熱天冷,鑲口會鬆一點,得留意。
明王題材在漢地不如觀音熟,送人前先問一句對方認不認。藏傳裏不動明王是護法,不是保平安的萬能牌,講成“鎮得住場面”比講成“有求必應”實在,也留了餘地。洗澡摘下來,瑪瑙怕驟冷驟熱,也怕浴液殘在縫裏。收的時候單獨裝袋,別跟別的首飾堆一起,瑪瑙最怕的就是跟硬東西互相磨。真要供,供的是那層意思,不是這塊銅。
兩個版本差在鏈。單牌回去自己配繩,蠟繩、皮繩都行,繩粗一點壓得住這塊的分量;配鏈的拆開就戴,省事,可樣式就定死了。脖子細的人,牌別墜太低,落到胸骨上方一點,走路不晃,也不容易翻面。鏈釦選龍蝦扣,比彈簧扣經拉,彈簧片用久了會鬆。繩釦的收尾用火燎過再壓平,不然線頭會散。
