銅藏文種子字耳飾

種子字是梵文和藏文裏代表某位本尊的單個音節。整段儀軌念下來，反覆持的往往就是這一個字，所以它被當作本尊聲音的凝結。字只有一個，寫法卻講究，筆畫的長短、彎鉤的方向都有定式，刻錯一筆就成了另一個字，懂行的人一眼能看出來。這組耳飾把字縮到耳垂大小，靠的是細鏨。藏文裏同一個音常有幾種寫法，這裏取的是最通行的那一種。

六個款式對應六位：藥師佛、扎基拉姆、文殊、綠度母、普賢、黃財神。藥師佛那一款在唐卡里常配藍身，這裏只取字形，不取顏色。扎基拉姆是藏地民間信仰裏的女性護法，文殊主智慧，綠度母以救度著稱，普賢重行願，黃財神在五姓財神中居首。六位各有各的來路，擺在一起並不衝突。六款的銅色和尺寸統一，混着戴也不打架，可以一隻藥師佛配一隻綠度母。

銅質，兩隻一對，左右字向相反，好讓佩戴時都朝外。面積小，線條擠，太細的筆畫容易糊，所以實物上的字比紙上要粗一點，這是工藝的限制，不是寫錯。耳鉤和墜身一體鑄成，接口少一處，斷的機會也少一處；鉤子末端收了口，穿耳時不會刮到皮膚。耳鉤粗細按常見耳洞做的，耳洞偏小的人戴進去會有點緊，別硬推。

耳飾的重量向來是個矛盾：太輕顯廉價，太重墜耳垂。這一組做得薄，邊緣收得圓，戴一整天耳垂不會發酸，代價是背面必須平整，翻過來看不能有毛刺。買了先用手背蹭一圈，有扎手的地方用細砂紙輕輕帶過。耳垂薄的人可以在鉤子上加一小截硅膠耳堵，防滑也防丟。

挑款式不用太糾結，選與自己常念、常看的那一位就好。六個字擺在一起比，眼緣往往先到，理性分析反而靠後。銅遇汗會暗，耳後又是容易出汗的地方，戴完順手擦一下，能少留印子。不戴時分開收，兩隻互相摩擦會磨掉字口的高光，久了字形就鈍了。隨包裝附一張紙條，寫清每個字對應哪一位，收的人不必再猜。