白銅金剛杵文殊心咒戒指

金剛杵最早是古印度的兵器，後來進了密教，成了法器。它的意思是堅固，能斷煩惱，杵的兩端收股，中間收腰，握在手裏正好一握。股數分獨股、三股、五股、九股，各有各的說法，做在戒指上，五股最常見，因爲股數再多，尺寸一小就糊成一片。股與股之間要留縫，縫一堵死，就成了根銅棍。

文殊在漢地佛教裏表智慧，塑像多持劍、騎獅，劍斷煩惱，獅吼震妄。他的心咒漢譯常寫作“嗡、阿喇、巴札、那諦”，各家用的字不一樣，唸的音差不多。戒指上刻咒，字要繞着戒面排，排不下就只取幾個字，這是工藝的限制，省不掉。工手有時把咒繞成環形，繞得好，字還認得出來；繞不好，就成一圈花紋。

白銅的硬度夠，細股不容易彎，但股的根部是弱處，受力都壓在那裏，磕一下容易歪。夏天出汗多，戒圈內側會發暗，這不是掉色，是汗裏的鹽把表面氧化了一層，乾布擦完放着，第二天又亮。洗澡別戴，皁液留在縫裏，久了發烏。戴久了內壁會起一層霧，擦不掉也別上砂紙，砂紙一過就是一道子。

杵豎在戒面上，股尖朝外，這個方向戴着纔不會勾衣服；橫放的也有，視覺上更穩，但戒面會寬。戒圈內壁必須拋透，內壁留砂的戴着磨手，一天下來指根一圈紅。浮雕高的地方，袖口、毛衣都會掛，冬天穿厚衣服的人要考慮這一點。戒面窄，浮雕就得往高裏做，高到一定程度，並指的時候會互相頂。

來買這枚的，多是給讀書的孩子挑，或者自己考試、寫論文的時候戴。文殊表智慧，這話可以說，但別順着往下許諾，說戴了就能考上，那是騙人。我更願意講：圖個心裏靜，進考場前摸一下，是個提醒。指圈固定的款，得量手圍；量的時候繞指根一圈，別勒太緊。也有母親買給自己的，說孩子要考試，自己先戴一陣，圖個心安。